Πρέπει, λοιπόν, ο νόμος να είναι σύμφωνος με τη φύση των πραγμάτων, [ισχυρός] κατά το μέγιστο δυνατόν, και γενικά να συμφέρει στην πολιτεία. Γιατί, αν στερείται το ένα ή και περισσότερα ή και όλα αυτά τα χαρακτηριστικά, τότε ή δεν θα είναι καθόλου νόμος, ή δεν θα είναι τέλειος νόμος. Και θα είναι σύμφωνος με τη φύση, αν μιμείται το φυσικό δίκαιο. Και το φυσικό δίκαιο εκφράζει αυτό, που αναλογεί και ανήκει στον καθένα σύμφωνα με την αξία του.
Παιδεία είναι εκείνη που γυμνάζει τον άνθρωπο από την παιδική ηλικία στην αρετή και του εμπνέει σφοδρή επιθυμία να την αγαπήσει και να γίνει τέλειος πολίτης, που να ξέρει να κυβερνά και να υπακούει στους νόμους με το πνεύμα της δικαιοσύνης.
Οι νόμοι πρέπει να είναι αυστηροί, αλλά οι ποινές να είναι πιο επιεικείς από όσο εκείνοι που διατάζουν.
Δεν υπάρχει καμιά ωφέλεια από μια πόλη που αδρανεί απέναντι στους ενόχους, ούτε από μια πολιτεία, όπου οι παρακλήσεις και η ευσπλαχνία έχουν μεγαλύτερη δύναμη από τους νόμους.
Στο χέρι σας είναι αν οι νόμοι αυτοί θ' αποδειχθούν χρήσιμοι ή άχρηστοι: αν τους εφαρμόζετε και τιμωρείτε τους ενόχους, οι νόμοι θα είναι για εσάς και καλοί και αποτελεσματικοί. Αν όμως αθωώνετε τους παραβάτες, οι νόμοι θα είναι καλοί μονάχα, αλλά διόλου ωφέλιμοι.
Δεν υπάρχει καμιά ωφέλεια από μια πόλη που αδρανεί απέναντι στους ενόχους, ούτε από μια πολιτεία, όπου οι παρακλήσεις και η ευσπλαχνία έχουν μεγαλύτερη δύναμη από τους νόμους.
Το να μη εφαρμόζεται ένας νόμος είναι ισοδύναμο προς τα να μην υπάρχει.
Κανένα ανθρώπινο έργο δεν είναι τόσο ταιριαστό στο Σύμπαν και αντάξιο των θεών, όσο η συγκρότηση ευνομούμενης πολιτείας και η διαμόρφωση σωστών νόμων και πολιτεύματος.