Η ενημέρωση δεν είναι απλώς δουλειά. Είναι μια καθημερινή μάχη με τον χρόνο και την αλήθεια. Και ο Νικήτας Κορωνάκης γνωρίζει πολύ καλά αυτή την πρόκληση. Ως υπεύθυνος του Mega News, του ενημερωτικού 24ωρου καναλιού της Alter Ego Media, αλλά και παρουσιαστής του μεσημβρινού δελτίου ειδήσεων τα Σαββατοκύριακα στο Mega, με καθαρό λόγο, νηφαλιότητα και σταθερή παρουσία, προσπαθεί να προσφέρει το αίσθημα του ειδησεογραφικού προσανατολισμού στο κοινό σε έναν κόσμο που αλλάζει διαρκώς. Με αφορμή την παρουσίαση του νέου προγράμματος του Mega News, ο ίδιος μίλησε στα «Πρόσωπα» για το εγχείρημα του καναλιού, την ευθύνη του δημοσιογράφου και την προσωπική του διαδρομή.
Σε τι φάση σε πετυχαίνουμε τώρα;Σε μια πάρα πολύ δημιουργική φάση που «τρέχουν» πολλά πράγματα. Η ενημέρωση είναι κάθε μέρα κάτι δημιουργικό και διαφορετικό. Δεν μπορείς να πεις ότι ρουτινιάζεις ή πλήττεις, γιατί ξυπνάς και κοιτάς να δεις τις ενημερώσεις του ρεπορτάζ και πάντα κάτι καινούργιο έχει προκύψει, οπότε πρέπει να εστιάσεις εκεί. Η τηλεόραση είναι ένα μέσο το οποίο προσφέρεται αν είσαι δημιουργικός άνθρωπος να κάνεις πράγματα. Στα δελτία ειδήσεων έχουμε ένα συγκεκριμένο format το οποίο υπηρετούμε. Αλλά και εκεί η Γενική Διεύθυνση Ειδήσεων και Ενημέρωσης με τον Σταμάτη Μαλέλη, τον Βαγγέλη Γκαϊντέ και όλη την ομάδα προσπαθεί κάθε μέρα, σαν να είναι μια καινούργια αρχή, να δει τι περισσότερο μπορούμε να κάνουμε. Και το κάνουμε χρησιμοποιώντας τις νέες τεχνολογίες, τα νέα μέσα και αποδίδοντας όσο καλύτερα γίνεται. Νομίζω ότι αυτό ανταμείβεται και από τους τηλεθεατές. Αρα κάτι καλό κάνουμε για να καλύπτουμε την επικαιρότητα με αξιοπρέπεια, αντικειμενικότητα και με έναν τρόπο που δεν το κάνουν οι υπόλοιποι. Στο Mega News, εκεί κι αν είναι δημιουργικά τα πράγματα. Είναι μια ιδέα που ξεκίνησε πριν από περίπου έναν χρόνο για τη δημιουργία ενός αμιγώς ενημερωτικού καναλιού, το οποίο έχει εξελιχθεί με πάρα πολλές ώρες ζωντανού ενημερωτικού προγράμματος, από νωρίς το πρωί μέχρι πολύ αργά το βράδυ. Μας κάνει υπερήφανους ότι σε αυτούς τους μήνες που είμαστε στον αέρα έχουμε καταφέρει να πρωταγωνιστήσουμε σε όλα τα μεγάλα γεγονότα, είτε από το εσωτερικό είτε το διεθνές δελτίο, να καλύπτουμε με απόλυτη επάρκεια την κάθε πτυχή του θέματος με εικόνα, ζωντανές συνδέσεις και αποκλειστικά ρεπορτάζ. Κάθε μέρα, σε όλες τις ομάδες που έχουμε χτίσει, και είναι ένα σύμπλεγμα νέων παιδιών και μεγαλύτερων με εμπειρία, με καπετάνιο τον Σταμάτη Μαλέλη, συζητούμε πώς να ενισχύσουμε το κανάλι και να το αναπτύξουμε. Βάζουν οι παλαιότεροι την εμπειρία τους, οι νεότεροι τις ιδέες τους και τη φρεσκάδα τους και βγαίνει κάτι όμορφο.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Πόσο ρίσκο είναι να χτίζεις ένα ενημερωτικό κανάλι σε μια πλατφόρμα που ο τηλεθεατής ακόμα μαθαίνει να χρησιμοποιεί και δεν τη βρίσκει απλά στο ζάπινγκ;Πλέον μέσω της Cosmote και της Nova, σε περίπου ένα εκατομμύριο τηλεοράσεις, οι οποίες έχουν τη δυνατότητα πρόσβασης σε αυτές τις πλατφόρμες, μπορεί ο τηλεθεατής να βρει το Mega News και με το τηλεκοντρόλ, όπως τα υπόλοιπα κανάλια. Το κομμάτι της υβριδικής και του site, μέσω του οποίου επίσης εκπέμπει το Mega News, είναι ένα στοίχημα γιατί πρέπει να ψάξει να σε βρει ο τηλεθεατής και να κάνει μια διαδικασία. Ομως είμαστε περήφανοι για την υβριδική λειτουργία του Mega, γιατί εκεί το κοινό μπορεί να βρει επίσης, πατώντας το κόκκινο κουμπί, όλο το περιεχόμενο του σταθμού, τα κορυφαία αθλητικά ραντεβού, με μεταδόσεις που καλύπτουν ποδόσφαιρο, πόλο, βόλεϊ και μπάσκετ, και την πλατφόρμα Mega Kids με εξειδικευμένο πρόγραμμα για τα παιδιά. Μπορεί να μην το ξέρει ακόμα πολύ ο κόσμος, αλλά σιγά σιγά το μαθαίνει κι αν το βάλει στην καθημερινότητά του θα του προσφέρει πολλές επιλογές.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); }); Ποιο ήταν το σκεπτικό πίσω από τον προγραμματισμό σου για το κανάλι;googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Το σκεπτικό είναι να έχουμε στον αέρα πάντα ζωντανή εκπομπή. Αρα αυτό που συμβαίνει πρέπει να το μεταδώσουμε όσο πιο γρήγορα και άρτια γίνεται. Να χρησιμοποιούμε όλο το δυναμικό του ομίλου της Alter Ego Media, κάνοντας ένα πάντρεμα των ιστορικών εφημερίδων, των σάιτ, των ενθέτων και των περιοδικών. Εχουμε, άλλωστε, ένα δημοσιογραφικό δυναμικό τεράστιο ως όμιλος. Ολοι αυτοί περνούν από το Mega News ως καλεσμένοι είτε για συνεντεύξεις και αναλύσεις είτε για το περιεχόμενο που παράγουν για τα ηλεκτρονικά και έντυπα μέσα είτε για τις παραγωγές που κάνουν στα social media, στα vidcast και στα βίντεο του YouTube και μπορεί να τα βλέπει ο τηλεθεατής μέσα από το Mega News. Στόχος είναι αυτός που είναι συντονισμένος στη συχνότητα του Mega News να ενημερώνεται για ό,τι συμβαίνει σε πραγματικό χρόνο, να παίρνει ανάλυση σε βάθος με τη σφραγίδα του ομίλου της Alter Ego που εξασφαλίζει την ποιότητα, τη συνέπεια, την αξιοπιστία και το βάρος των υπογραφών των ανθρώπων που έχουμε.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); }); Ποιο είναι το μεγαλύτερο άγχος ενός καναλιού που παίζει non stop ενημέρωση: να μη χάσει την είδηση ή το μέτρο;Είναι και τα δύο επίφοβα. Πρέπει να μη χάσεις την είδηση αλλά και να προσέχεις να μη χάσεις το μέτρο. Η είδηση δεν θα χαθεί. Εχουμε ένα τεράστιο δημοσιογραφικό δυναμικό που φροντίζει για αυτό. Το μέτρο είναι στο χέρι μας να μη χαθεί. Είναι κάτι που το παλεύεις καθημερινά, με τους συνεργάτες σου, με όλες τις ομάδες που δουλεύεις, το επισημαίνεις συνεχώς και είμαι αισιόδοξος ότι θα τα καταφέρουμε και δεν θα χαθεί το μέτρο. Δεν θα το αφήσουμε.
Σε έναν χώρο που συχνά κατηγορείται για υπερβολές, ποια είναι η δική σου κόκκινη γραμμή;
Είναι μια φράση που τη λέω πολύ συχνά, το «δεν θέλω υπερβολές». Τα προσεγγίζουμε όλα δημοσιογραφικά και σωστά. Πολλές φορές δέχομαι αυτή την ερώτηση από τις ομάδες και τους επισημαίνω ότι τα αντιμετωπίζουμε όλα δημοσιογραφικά, αντικειμενικά και σωστά. Αυτή είναι η οδηγία που έχουμε από την κορυφή μέχρι τη βάση. Οποιον και να ρωτήσεις, αυτή είναι η στάση απέναντι στα πράγματα. Μόνο έτσι, ως κλάδος, μπορούμε να κερδίσουμε και τη χαμένη μας αξιοπιστία. Είναι πολύ σημαντικό αυτό και το έχουμε καταφέρει στο Mega και τα Μέσα της Alter Ego.
Υστερα από τόσα χρόνια που παρουσιάζεις δελτία ειδήσεων, ποιο είναι το προσωπικό σου σήμα κατατεθέν;Ο κάθε παρουσιαστής έχει τον δικό του τρόπο. Σε ένα δελτίο ειδήσεων δεν έχεις πολλά περιθώρια να δείξεις την προσωπικότητά σου, σε σχέση με μια εκπομπή, όπως για παράδειγμα όταν μου έχει δοθεί η ευκαιρία πολλά καλοκαίρια μέσα από την «Κοινωνία ώρα Mega». Πρέπει, όμως, να δίνεις το στίγμα σου με τις λίγες δυνατότητες που έχεις, όπως το μικρό σχόλιο που θα κάνεις στο τέλος μιας είδησης και την προσέγγιση της πάσας σε κάποιο βίντεο ή σε μια συνομιλία με κάποιον συνάδελφο. Εκεί δίνεις ένα μικρό στίγμα του τι είσαι και μετά να παίζεις πολύ και με τους μορφασμούς που μπορείς να κάνεις στο πρόσωπό σου για να δείξεις τα συναισθήματά σου. Μπαίνεις μέσα στα σπίτια του κόσμου και ο κόσμος βλέπει από εσένα τις ειδήσεις. Πρέπει να είσαι δικός του άνθρωπος, να αισθάνεται έτσι. Νομίζω ότι αυτό σε έναν βαθμό το βγάζω στον κόσμο που παρακολουθεί τα δελτία που παρουσιάζω.
Αν μπορούσες ως επαγγελματίας των ειδήσεων να δώσεις μια συμβουλή στους τηλεθεατές για το πώς να τις καταναλώνουν, ποια θα ήταν;Δεν είναι προϊόν προς κατανάλωση οι ειδήσεις. Είναι ένα λειτούργημα που κάνουμε. Θέλω οι τηλεθεατές να τα βλέπουν όλα κριτικά και να φιλτράρουν ό,τι ακούν. Να ξέρουν ότι πρέπει να εμπιστεύονται τα μέσα ενημέρωσης. Είναι σκοπός δικός μας και στοίχημα ο τηλεθεατής να μας εμπιστεύεται και τους δημοσιογράφους και τα Μέσα. Γιατί δυστυχώς αυτό το χάσαμε με την πάροδο των χρόνων. Αυτό που ακούει να σκέφτεται από ποιον το ακούει, τι μπορεί να εξυπηρετεί και γιατί το παρουσιάζει έτσι. Επίσης, να μην περιορίζεται ποτέ μόνο σε μια πηγή. Να βλέπει τα πάντα, να διαβάζει τα πάντα και σίγουρα όχι μόνο ό,τι κυκλοφορεί στο Διαδίκτυο και στα social media. Να εμπιστεύεται τα μεγάλα brands με ιστορία, όπως είναι το Mega, «ΤΑ ΝΕΑ» και «Το Βήμα». Εκεί θα μπορεί να διαμορφώσει μια καλύτερη άποψη.
Πόσο δύσκολο είναι να κρατήσεις την αξιοπιστία σου όταν γύρω σου διαδίδουν αμφιλεγόμενες ψεύτικες ειδήσεις;Κάθε μέρα, ώρα και λεπτό κρινόμαστε για αυτό. Και εκεί είναι προσωπικό στοίχημα του κάθε δημοσιογράφου, είτε νεότερου είτε παλαιότερου, το να το κατακτά. Οταν λες κάτι και δεν επιβεβαιώνεσαι, χάνεις προφανώς την αξιοπιστία σου. Κάθε μέρα πρέπει να είσαι πολύ προσεκτικός και συγκεκριμένος σε αυτά που λες, γράφεις ή εκφωνείς. Δεν σημαίνει ότι αν κερδίσεις την αξιοπιστία μια φορά τη διατηρείς για πάντα. Στο δευτερόλεπτο χάνονται αυτά. Είναι μια μάχη ατελείωτη, ένας μαραθώνιος για έναν δημοσιογράφο κι έναν παρουσιαστή και πας λεπτό με το λεπτό.
Το νέο πρόγραμμα του Mega NewsΤο Mega News συνεχίζει τη ροή του προγράμματός του τη φετινή τηλεοπτική σεζόν με νέα πρόσωπα και εκπομπές. Συνδυάζοντας τις επιτυχημένες ενημερωτικές εκπομπές του Mega με πρωτότυπες παραγωγές για την οικονομία, τον αθλητισμό, την πολιτική και εκτεταμένα δελτία ειδήσεων, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή της ειδησεογραφίας καθημερινά σε 24ωρη βάση.
Aπό Δευτέρα έως Παρασκευή, το πρόγραμμα του Mega News ανοίγει στις 05.40 με την «Κοινωνία ώρα Mega» με τους Ιορδάνη Χασαπόπουλο και Ανθή Βούλγαρη. Στις 09.30, οι Ανδρέας Παπαδόπουλος και Μαρία Αστερίου παρουσιάζουν το «Morning point» δίνοντας το ενημερωτικό στίγμα της ημέρας. Στις 12.00 η Τζο Πιέρρη έρχεται με ένα σύντομο δελτίο ειδήσεων στα αγγλικά, ενώ στις 12.10 η Αθανασία Ακρίβου φέρνει την οικονομία στο προσκήνιο με τον «Οικονομικό ταχυδρόμο». Στις 12.45 υπάρχει το μεσημβρινό δελτίο ειδήσεων με τη Δώρα Αναγνωστοπούλου, πριν περάσει η σκυτάλη στο «Now» στις 13.50. Εκεί, η Μάιρα Μπάρμπα παρέχει έναν συνδυασμό ροής, έκτακτων ειδήσεων, αναλύσεων επίκαιρων θεμάτων και lifestyle αναφορών.
Στις 15.40, το «Live News» του Νίκου Ευαγγελάτου ανοίγει παράθυρο στον κόσμο και στις 18.30 ο Γιώργος Παππάς μεταφέρει όλες τις οικονομικές ειδήσεις με τον «Οικονομικό ταχυδρόμο». Στις 19.00 οι Παναγιώτης Περπερίδης, Γιώργος Χελάκης, Μένιος Σακελλαρόπουλος και Θέμης Σωτηρόπουλος στο «Mega Sports News» φέρνουν όλα τα τελευταία αθλητικά νέα. Στις 19.30 η Ελίνα Καρέτσου παρουσιάζει το δελτίο καιρού, πριν οι Ράνια Τζίμα (Δευτέρα – Πέμπτη) και Κατερίνα Παναγοπούλου (Παρασκευή – Κυριακή) πάρουν θέση με το κεντρικό δελτίο ειδήσεων «Mega Γεγονότα» στις 19.45. Στις 20.30, Δευτέρα με Πέμπτη, ο Τάκης Χατζής παρουσιάζει το πολιτικό talk show «Talk». Παρασκευή και Σάββατο στην ίδια ζώνη φιλοξενείται το επίσης πολιτικό μαγκαζίνο «Tonight» με τη Βούλα Κεχαγιά. Στις 22.00, το «Mega News Επικαιρότητα» με τον Γιάννη Μούτσιο καταγράφει όλα τα μεγάλα θέματα της επικαιρότητας. Η ημέρα κλείνει στις 24.00 με το Mega Flashback, την προβολή εμβληματικών εκπομπών από το αρχείο του Mega και νέων παραγωγών ντοκιμαντέρ.
Τα Σαββατοκύριακα, η αυλαία του προγράμματος σηκώνεται στις 05.40 με το «Mega Σαββατοκύριακο» με τους Ντίνο Σιωμόπουλο και Στέλλα Γκαντώνα. Στις 09.30 στο «Mega News Weekend» οι Τζωρτζίνα Μαλλιαρόζη και Βασίλης Σφήνας μεταφέρουν όλη την ειδησεογραφία, πριν από το μεσημβρινό δελτίο ειδήσεων στις 12.45 με τον Νικήτα Κορωνάκη και το δελτίο της νοηματικής στις 13.30 με τις Βελίκα Καραβάλτσιου και Κατερίνα Νώντα. Στις 13.40 η Νόνη Δούνια στρέφει το βλέμμα στην υγεία και την ευεξία με το «Vita News» και στις 14.00 η Ελευθερία Νταβατζή στη διεθνή επικαιρότητα με το «Cosmos». Η Αναστασία Γιάμαλη παίρνει τον λόγο στις 15.40 με τις «Εξελίξεις τώρα» και η Αθανασία Ακριβού στις 17.30 με τον «Οικονομικό ταχυδρόμο». Στις 22.00 τα Σάββατα παίζει η «Μεγάλη εικόνα» με τη Νίκη Λυμπεράκη και την ίδια ώρα την Κυριακή το «Mega Stories» με τη Δώρα Αναγνωστοπούλου. Καθημερινά, θέση στο πρόγραμμα βρίσκουν και οι ζωντανές μεταδόσεις αγώνων ποδοσφαίρου, μπάσκετ, πόλο, χάντμπολ και βόλεϊ, με έμφαση στον γυναικείο αθλητισμό.
Έγινε γνωστή η εντεκάδα της ΑΕΚ για τον αγώνα με τον Παναιτωλικό στο Αγρίνιο – 14η αγωνιστική της Super League– όπου η Ένωση θέλει να συνεχίσει το σερί νικών της στο πρωτάθλημα.
Ο Μάρκο Νίκολιτς ξεκινά με τον Στρακόσα στα δοκάρια και τους Ρότα, Βίντα, Ρέλβας, Πενράις στην τετράδα της άμυνας. Πινέδα, Μαρίν και Λιούμπισιτς θα είναι στον άξονα, Καλοσκάμης, Ζοάο Μάριο στα άκρα και ο Γιόβιτς στην κορυφή της επίθεσης.
Αναλυτικά η εντεκάδα της ΑΕΚ: Στρακόσα, Ρότα, Βίντα, Φιλίπε Ρέλβας, Πενράις, Μαρίν, Πινέδα, Λιούμπιτσιτς, Ζοάο Μάριο, Καλοσκάμης, Γιόβιτς.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) googletag.cmd.push(function() { googletag.display('inside_intext_3'); });Στον πάγκο: Αγγελόπουλος, Μπρινιόλι, Πήλιος, Γκρούγιτς, Κουτέσα, Κοϊτά, Ελίασον, Μάνταλος, Οντουμπάτζο, Κοσίδης, Περέιρα, Χρυσόπουλος.
Η εντεκάδα του Παναιτωλικού: Τσάβες, Γκαρσία, Μανρίκε, Σιέλης, Κόγιτς, Μπουχαλάκης, Εστεμπάν, Μίχαλακ, Σμυρλής, Ματσάν, Άλεξιτς
Στον πάγκο: Παρδαλός, Ζίβκοβιτς, Μάνος, Μπελεβώνης, Αγκίρε, Κακιώνης, Τσούρα, Αγαπάκης, Νικολάου.
Το 2025 ήταν χρονιά εξαγορών για τις ελληνικές τράπεζες, ενώ οι ανακοινώσεις συμφωνιών φαίνεται πως δεν έχουν ακόμα ολοκληρωθεί. Το 2026 αναμένεται να συνεχιστεί η κινητικότητα, καθώς η μεγάλη ρευστότητα και η αύξηση του ανταγωνισμού ωθεί τις τράπεζες σε νέες εξαγορές.
Κάνοντας μιας βόλτα στη «λεωφόρο των τραπεζών» που τις βλέπουμε σε σειρά, βάσει των υπολοίπων χορηγήσεων στο εννεάμηνο, συναντάμε τον απολογισμό του 2025 και τα σχέδια του 2026.
Στον παραπάνω προγραμματισμό, όμως, υπάρχει και ένας άγνωστος Χ. Αυτός είναι η ΕΚΤ και οι αποφάσεις νομισματικής πολιτικής που θα λάβει το επόμενο διάστημα για το ύψος των επιτοκίων. Σε περίπτωση που επαληθευτούν τα σενάρια για αύξηση των επιτοκίων εντός του 2026, οι τράπεζες ενδέχεται να βάλουν φρένο στις εξαγορές που στοχεύουν στην αύξηση των εσόδων από προμήθειες, προκειμένου να ρίξουν όλο τους το βάρος στην πιστωτική επέκταση.
Σοκ έχει προκαλέσει στην Αυστραλία η ένοπλη επίθεση στην παραλία Μπόνταϊ του Σίδνεϊ, μία από τις πιο πολυσύχναστες περιοχές της χώρας. Σύμφωνα με τις αρχές, δώδεκα άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους, ανάμεσά τους και ένας από τους δράστες, ενώ 29 τραυματίστηκαν – δύο εκ των οποίων είναι αστυνομικοί που νοσηλεύονται σε σοβαρή κατάσταση.
Η αστυνομία της Νέας Νότιας Ουαλίας χαρακτήρισε την επίθεση «τρομοκρατική ενέργεια». Ο αρχηγός της αστυνομίας, Mal Lanyon, δήλωσε ότι οι έρευνες συνεχίζονται για να διαπιστωθεί αν υπήρχε και τρίτος συνεργός. Επιβεβαίωσε επίσης πως δύο ύποπτοι έχουν ταυτοποιηθεί – ο ένας νεκρός και ο άλλος νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση.
Ο Lanyon κάλεσε την κοινότητα σε «ηρεμία» και σημείωσε ότι θα διεξαχθεί εκτεταμένη έρευνα για τα κίνητρα και τις συνθήκες της επίθεσης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Οι αρχές εντόπισαν σε αυτοκίνητο αυτοσχέδιο εκρηκτικό μηχανισμό που φέρεται να συνδέεται με τον νεκρό δράστη. Στο σημείο έσπευσε ειδική μονάδα εξουδετέρωσης βομβών, ενώ τηλεοπτικά δίκτυα όπως το Sky και το ABC μετέδωσαν σοκαριστικά πλάνα με πολίτες να κείτονται στο έδαφος μετά τους πυροβολισμούς.
Ηρωικές πράξεις πολιτώνΒίντεο από το σημείο δείχνει έναν πολίτη να αφοπλίζει έναν από τους δράστες, επιδεικνύοντας αξιοσημείωτο θάρρος. Ο άνδρας κατάφερε να του αρπάξει το όπλο, όμως λίγο αργότερα τραυματίστηκε από πυροβολισμό άλλου ενόπλου.
Σε άλλο πλάνο φαίνεται ένας δεύτερος πολίτης να πετά πέτρες προς έναν από τους δράστες, ο οποίος τράπηκε σε φυγή.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });A man at Bondi Beach literally grabbed a terrorist’s gun with his bare hands and saved countless lives. That’s not bravery — that’s instinctive heroism. In a world full of fear, he chose courage. Respect to this absolute legend. #bondibeach #australia #shooting #bondi pic.twitter.com/s7nyOsTY3h
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });— Amit Kumar Singh (@AmitKum52935503) December 14, 2025
Αντιδράσεις και διεθνής καταδίκη για την «τρομοκρατική ενέργεια» στο ΣίδνεϊΟ πρόεδρος του Ισραήλ, Ισαάκ Χέρτσογκ, χαρακτήρισε το περιστατικό «μια σκληρή επίθεση εναντίον Εβραίων» και κάλεσε την Αυστραλία να εντείνει τα μέτρα κατά του αντισημιτισμού. Όπως ανέφερε, οι δράστες επιτέθηκαν σε ανθρώπους που είχαν συγκεντρωθεί για να ανάψουν το πρώτο κερί του Χάνουκα στην παραλία Μπόνταϊ.
Οι αυστραλιανές αρχές δεν έχουν επιβεβαιώσει ότι η επίθεση στόχευε την εβραϊκή κοινότητα. Ωστόσο, ο επικεφαλής του Εκτελεστικού Συμβουλίου Εβραίων της Αυστραλίας, Ρόμπερτ Γκρέγκορι, έκανε λόγο για «εντελώς προβλέψιμη τραγωδία», κατηγορώντας την κυβέρνηση του πρωθυπουργού Άντονι Αλμπανέζι για ανεπαρκή μέτρα προστασίας.
Την αποτροπιασμό του εξέφρασε και ο Ισραηλινός υπουργός Εξωτερικών Γκίντεον Σάαρ, επισημαίνοντας ότι η επίθεση αποτελεί απόρροια της αυξανόμενης αντισημιτικής βίας στους δρόμους της Αυστραλίας τα τελευταία χρόνια.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Ο Άλεξ Ρίβτσιν, στέλεχος του Εκτελεστικού Συμβουλίου Εβραίων της Αυστραλίας, δήλωσε ότι αν η κοινότητα στοχοποιήθηκε σκόπιμα, πρόκειται για «γεγονός ασύλληπτης κλίμακας». Σύμφωνα με τον ίδιο, ένας συνεργάτης του τραυματίστηκε στην επίθεση.
Μερτς: «Η αντισημιτική επίθεση στην παραλία Μπόνταϊ στο Σίδνεϊ με αφήνει άφωνο»«Σοκαρισμένος» και «άφωνος» δήλωσε ο καγκελάριος Φρίντριχ Μερτς μετά την τρομοκρατική επίθεση που σημειώθηκε στην παραλία Μπόνταϊ της Αυστραλίας.
«Η αντισημιτική επίθεση στην παραλία Μπόνταϊ κατά τη διάρκεια του Χανουκά με αφήνει άφωνο. Αυτή είναι μια επίθεση στις κοινές μας αξίες. Πρέπει να βάλουμε τέλος σε αυτόν τον αντισημιτισμό – εδώ στη Γερμανία και παγκοσμίως», ανέφερε ο καγκελάριος σε ανάρτησή του στην πλατφόρμα Χ.
Ο κυβερνητικός επίτροπος για τον αντισημιτισμό Φέλιξ Κλάιν κάλεσε τους πολίτες «να μην αποθαρρύνονται» από τέτοιες πράξεις βίας. «Είναι σημαντικό να μην επιτρέψουμε στον εαυτό μας να μας εκφοβίσει η τρομοκρατία και το μίσος – ούτε στο Χανουκά ούτε στις χριστουγεννιάτικες αγορές», δήλωσε στο δίκτυο RND.
Παράλληλα, τόνισε την ανάγκη για «αποφασιστική προστασία» των εβραϊκών κοινοτήτων, υπογραμμίζοντας ότι η κοινωνία πρέπει να σταθεί ενωμένη απέναντι στο μίσος και τη βία.
Η Ουάσινγκτον καταδικάζει την επίθεση στην παραλία Μπόνταϊ στο ΣίδνεϊΟι Ηνωμένες Πολιτείες καταδίκασαν με τον πιο έντονο τρόπο την επίθεση που σημειώθηκε στην παραλία Μπόνταϊ του Σίδνεϊ, όπου τουλάχιστον 12 άνθρωποι έχασαν τη ζωή τους και περίπου 30 τραυματίστηκαν.
Σύμφωνα με ανάρτηση του Αμερικανού υπουργού Εξωτερικών Μάρκο Ρούμπιο στην πλατφόρμα Χ, ένοπλοι άνοιξαν πυρ κατά τη διάρκεια των εορτασμών της εβραϊκής γιορτής Χάνουκα.
Ο Ρούμπιο τόνισε ότι «ο αντισημιτισμός δεν έχει θέση σε αυτόν τον κόσμο», εκφράζοντας τη βαθιά του θλίψη για τα θύματα της επίθεσης. Πρόσθεσε πως οι σκέψεις και οι προσευχές του είναι με την εβραϊκή κοινότητα και τον λαό της Αυστραλίας.
Αντιδράσεις από την Ευρώπη και μαρτυρίεςΗ πρόεδρος της Ευρωπαϊκής Επιτροπής, Ούρσουλα φον ντερ Λάιεν, καταδίκασε την επίθεση, εκφράζοντας συλλυπητήρια στις οικογένειες των θυμάτων και δηλώνοντας ότι «η Ευρώπη στέκεται στο πλευρό της Αυστραλίας και των εβραϊκών κοινοτήτων παντού».
Αυτόπτης μάρτυρας, ο Μάρκος Καρβάλιο, περιέγραψε στο BBC τη στιγμή που αντιλήφθηκε τους πυροβολισμούς. «Δεν μπορούσα να φανταστώ ποτέ ότι κάτι τέτοιο θα συνέβαινε στο Μπόνταϊ», είπε, προσθέτοντας πως έτρεξε να σωθεί μαζί με άλλους, κρυμμένος πίσω από ένα φορτηγό παγωτών.
Επανέρχεται το ζήτημα του αντισημιτισμούΣε κοινή δήλωση, το Εκτελεστικό Συμβούλιο Εβραίων της Αυστραλίας ανέφερε ότι η κοινότητα «πενθεί για τη σφαγή αθώων Αυστραλών, μεταξύ των οποίων και Εβραίοι που γιόρταζαν το Χάνουκα». Τόνισε ότι η επίθεση αποτέλεσε πλήγμα για όλους τους Αυστραλούς και κάλεσε την κυβέρνηση να αναλάβει αποφασιστική δράση για την εξάλειψη του αντισημιτισμού.
Η επίθεση στην παραλία Μπόνταϊ σημειώνεται σε περίοδο αυξημένων αντισημιτικών επιθέσεων στην Αυστραλία, μετά το ξέσπασμα του πολέμου στη Γάζα. Μεταξύ αυτών περιλαμβάνονται εμπρησμοί σε συναγωγές στη Μελβούρνη και το Σίδνεϊ, καθώς και βανδαλισμοί σε σχολεία και οχήματα.
Η κυβέρνηση Αλμπανέζι έχει δεσμευθεί να ενισχύσει τα μέτρα ασφαλείας και να αντιμετωπίσει αποφασιστικά το φαινόμενο, το οποίο – όπως επισημαίνουν αναλυτές – έχει λάβει ανησυχητικές διαστάσεις στη χώρα
Ένας 20χρονος μιλάει μέσω Instagram με μια κοπέλα και αποφασίζουν να βγουν. Λένε να πάνε για φαγητό, όμως τα σχέδια αλλάζουν. Η κοπέλα επιμένει να πάνε να κάτσουν με το αμάξι σε θέα στη Φιλοθέη.
«Μιλάγαμε μία εβδομάδα»«Εγώ με αυτή την κοπέλα μιλάγαμε μία εβδομάδα, δέκα μέρες περίπου, μέσω Instagram. Και κανονίσαμε να βγούμε. Είχαμε πει εξαρχής μήπως πάμε για φαγητό ή ποτάκι, καμία βόλτα. Μου λέει αυτή να πάμε σε κάποια θέα εκεί, εγώ δεν ήθελα πολύ θέα και τέτοια», είπε ο 20χρονος.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Τελικά οι δυο νέοι πηγαίνουν στη θέα, όμως από την πρώτη στιγμή φάνηκε πως κάτι δεν πάει καθόλου καλά.
«Αυτή μιλούσε στο τηλέφωνο εντωμεταξύ πολλές φορές, μου έλεγε μιλάει με τη μάνα της. Λέει δεν έχει σήμα στο αυτοκίνητο για να βγούμε έξω να πάρει τον αδερφό της γιατί κάτι είχε γίνει και μου λέει έλα κ’ εσύ μαζί μου μην είμαι μόνη μου. Όπως προχωρήσαμε λίγο πιο κάτω βλέπω δύο άτομα και όταν πάω να μπω στο αυτοκίνητο, έρχονται μου πούλησαν μαγκιές, προστασίες. Καθόταν δίπλα τους αυτή, ούτε την αγγίξανε ούτε της πήραν τίποτα».
Δόλωμαgoogletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Όλα δείχνουν πως οι ληστές χρησιμοποίησαν την κοπέλα σαν δόλωμα προκειμένου να παγιδεύσουν τον 20χρονο, να του στήσουν ενέδρα και να μπορέσουν να του επιτεθούν. Η ίδια άλλωστε λίγες ώρες μετά τον έκανε μπλοκ από τα social media.
«Το πορτοφόλι σου»«Μετά μου λέει ”φέρε μου το πορτοφόλι σου”, του λέω ”λεφτά θες” μου λέει ”ναι”. Βγαίνει μετά μία κοπέλα από ένα αμάξι, με full face, σκάει πάνω μου, μου παίρνει τα λεφτά από το χέρι, μου τραβάει και το ρολόι, μπαίνουν στο αμάξι και φεύγουν. Την επόμενη μέρα το μεσημέρι με έκανε μπλοκ».
Ο 20χρονος κατάφερε να αναγνωρίσει δύο άτομα, τα οποία έχουν συλληφθεί.
encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture”allowfullscreenscrolling=”no”
Αρχαιολόγοι στην Τουρκία έφεραν στο φως μια εξαιρετικά καλοδιατηρημένη τοιχογραφία του 3ου αιώνα μ.Χ., που απεικονίζει τον Ιησού ως τον «Καλό Ποιμένα». Το εύρημα θεωρείται μία από τις σημαντικότερες ανακαλύψεις της πρώιμης χριστιανικής περιόδου στην Ανατολία.
Η τοιχογραφία εντοπίστηκε τον Αύγουστο σε υπόγειο τάφο κοντά στο Ιζνίκ, περιοχή που συνδέεται στενά με την ιστορία του Χριστιανισμού, καθώς εκεί υιοθετήθηκε το Σύμβολο της Πίστεως της Νίκαιας το 325 μ.Χ. Ο Πάπας Λέων ΙΔ΄ επισκέφθηκε πρόσφατα την πόλη στο πλαίσιο του πρώτου του ταξιδιού στο εξωτερικό.
Ο τάφος στο χωριό Χισαρντέρε χρονολογείται στον 3ο αιώνα, περίοδο κατά την οποία οι χριστιανοί εξακολουθούσαν να διώκονται στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Η τοιχογραφία παρουσιάζει έναν νεαρό, άτριχο Ιησού ντυμένο με ρωμαϊκή τόγκα, να κρατά έναν τράγο στους ώμους του. Σύμφωνα με τους ερευνητές, πρόκειται για μία από τις ελάχιστες απεικονίσεις στην Ανατολία όπου ο Χριστός φέρει καθαρά ρωμαϊκά χαρακτηριστικά.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Πριν ο σταυρός καθιερωθεί ως το καθολικό σύμβολο του Χριστιανισμού, το μοτίβο του Καλού Ποιμένα χρησιμοποιούνταν για να εκφράσει την πίστη, την προστασία και τη θεία καθοδήγηση. Στην Ανατολία έχουν βρεθεί ελάχιστα τέτοια παραδείγματα, με εκείνο του Χισαρντέρε να είναι το καλύτερα διατηρημένο.
Η επικεφαλής αρχαιολόγος Γκιουλσέν Κουτμπάι περιέγραψε το έργο ως «ίσως το μοναδικό δείγμα του είδους του στην περιοχή». Οι τοίχοι και η οροφή του στενού τάφου φέρουν επίσης διακοσμήσεις με πουλιά και φυτικά μοτίβα, καθώς και πορτρέτα ευγενών ανδρών και γυναικών συνοδευόμενων από υπηρέτες.
Ο αρχαιολόγος του Μουσείου Ιζνίκ, Ερέν Ερτέν Ερτέμ, ανέφερε ότι οι τοιχογραφίες αποτυπώνουν «τη μετάβαση από τον ύστερο παγανισμό στον πρώιμο Χριστιανισμό, παρουσιάζοντας τους νεκρούς να οδηγούνται στην άλλη ζωή με θετικό και αξιοπρεπή τρόπο».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Κατά την ανασκαφή εντοπίστηκαν επίσης σκελετοί πέντε ατόμων, ανάμεσά τους δύο νεαροί ενήλικες και ένα βρέφος μόλις έξι μηνών.
Η Ανατολία υπήρξε τόπος-κλειδί για τη χριστιανική ιστορία: ο Απόστολος Παύλος γεννήθηκε στην Ταρσό, ο Άγιος Ιωάννης έζησε τα τελευταία του χρόνια στην Έφεσο, ενώ η Παναγία πιστεύεται ότι πέρασε εκεί τις τελευταίες ημέρες της ζωής της.
Πηγή: euronews.com
Εσείς πότε βγήκατε τελευταία εκτός εαυτού; Πότε, αφρίζοντας, λούσατε τον απέναντί σας με όσες βρισιές ξέρετε και δεν ξέρετε; Πότε τον φτύσατε, τον τραντάξατε, μόλις που κρατιόσασταν για να μην του κόψετε με τα δόντια σας τη μύτη ή το αφτί; «Ποτέ» θα μου απαντήσετε οι περισσότεροι. Ή έστω «μια φορά σε όλη μου τη ζωή…». Εγώ δύο.
Η ουρά στο ταμείο του «Τριανόν» ξεχειλίζει στο πεζοδρόμιο, ανεβαίνει προς την Πατησίων. Στην αίθουσα δεν πέφτει καρφίτσα. Δύο υπάλληλοι φέρνουν πάνινες καρέκλες και τις ακουμπούν στους τοίχους. Πόσο καιρό έχω να δω τέτοια κοσμοσυρροή σε κινηματογράφο; Τέτοιο ετερόκλητο κοινό; – εικοσάρηδες, πενηντάρηδες αλλά και ανθρώπους τρίτης ηλικίας;
Ο Γιάννης Οικονομίδης τους μάζεψε. Με την πιο πρόσφατη ταινία του. Με τον μαγνητικό Βασίλη Μπισμπίκη στον κεντρικό ρόλο, πλαισιωμένο από εξαιρετικούς ηθοποιούς. Η επιτυχία της «Σπασμένης Φλέβας» είναι τέτοια που θα έπρεπε να απασχολεί την ειδησεογραφία και τον σχολιασμό της περισσότερο από το βιβλίο του Τσίπρα. Και από το πληκτικότατο έτσι κι αλλιώς κατενάτσιο μεταξύ κυβέρνησης και αντιπολίτευσης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Η μεγαλύτερη πρόκληση για έναν δημιουργό, το υπαρξιακό του στοίχημα: Να πλάσει έναν δικό του κόσμο. Κλέβοντας υλικά από την πραγματικότητα, μετασχηματίζοντάς τα, καθιστώντας τα καλλιτεχνικά ενδιαφέροντα. Ο Οικονομίδης το έχει κερδίσει. Βεβαίως έχει επιρροές από άλλους συγγραφείς και σκηνοθέτες, στην τέχνη δεν νοείται παρθενόγενεση. Κάθε σκηνή όμως, κάθε πλάνο των ταινιών του φέρει την υπογραφή του.
Στο σύμπαν του Οικονομίδη, οι πάντες – πλην ελαχίστων εξαιρέσεων – είναι βίαιοι, βρώμικοι και κακοί, για να παραπέμψω στο αριστούργημα του Ετορε Σκόλα. Δεν τους απασχολεί παρά η πάρτη τους. Τα φράγκα που έχουν, τα φράγκα που δεν έχουν, η βάναυση εξουσία που ασκούν και υφίστανται στο στενό περιβάλλον τους. Το σεξ ως μέσο επιβολής είτε ως σωματική αποκλειστικά εκτόνωση. Ψυχικές υπερβάσεις όπως ο έρωτας, η αγάπη, η φιλία κείνται μακράν του επιστητού τους.
Ολα καλά. Οπως ο Κάφκα μυθιστοριοποιεί τους εφιάλτες του, έτσι ο Οικονομίδης κινηματογραφεί τους δικούς του. Θα αμπελοθεολογούσα εάν επισήμαινα ότι το ανελέητο μαστίγωμά του παραπέμπει στον καλβινισμό. Στην πιο σκληρή εκδοχή χριστιανισμού, όπου δεν χωράει μηδέ έλεος για τους αμαρτωλούς μηδέ συγγνώμη.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Προφανώς – και ευτυχώς – το σύμπαν του Οικονομίδη δεν υπάρχει. Ακόμα και στα λούμπεν, στα πιο εξαθλιωμένα στρώματα, συναντάς μπέσα. Αλληλεγγύη. Ηθικό κώδικα. Ο Νίκος Κοεμτζής έσφαξε τρεις ανθρώπους για μια παραγγελιά, υπερασπιζόμενος δηλαδή την τιμή του αδελφού του. Οι νεαροί δολοφόνοι – θα μου πείτε – στο εμβληματικό «Εν Ψυχρώ» του Τρούμαν Καπότε; Αποτελούσαν το άκρον άωτον της αποκτήνωσης. Ζούσαν όχι στο περιθώριο μα στην προσωπική τους, αδιαπέραστη κόλαση.
Οι χαρακτήρες του Οικονομίδη πάσχουν, στην πραγματικότητα, από αδιάγνωστο σύνδρομο Τουρέτ. Μια νευρολογική διαταραχή που στις βαριές εκφάνσεις της προκαλεί ακατάσχετη κοπρολαλία, σπασμωδικά τινάγματα του κεφαλιού και των χεριών, ρουθουνίσματα, επαναλήψεις λέξεων.
Ο επί πεντάλεπτο μονόλογος «μαλάκα Τάκη, φέρε τα λεφτά, φέρε τα λεφτά, μαλάκα Τάκη!» θα έπρεπε να αφορά μονάχα ειδικευόμενους ψυχίατρους. Τόσο μαγκιόρικα όμως έχει γυριστεί, ώστε τον παρακολουθείς με αδιάπτωτο ενδιαφέρον. Σου ανεβαίνει η ψυχή στο στόμα. Ή απλώς βάζεις τα γέλια.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Οπως τα γέλια έβαλα διαβάζοντας εμβριθείς αναλύσεις που ισχυρίζονταν ότι η «Σπασμένη Φλέβα» δείχνει την κατάντια της μεσαίας τάξης μετά τα μνημόνια. Τον ξεπεσμό της Ελλάδας. Την απελπισία των συμπολιτών μας που συνθλίβονται μεταξύ τραπεζών και τοκογλύφων.
Οι τρεις κατάρες ενός κριτικού τέχνης: Να είναι κουλτουριάρης, βλαξ και στρατευμένος.
Τα «Παράσιτα», που σάρωσαν το 2019 τα Οσκαρ, μάλιστα. Παρουσίαζαν μια Κορέα ακραίων αντιθέσεων, όπου άμα γεννηθείς στην απέξω, δεν έχεις κυριολεκτικά στον ήλιο μοίρα. Προς τα εκεί βαδίζουμε κι εμείς; Πιθανόν. Απέχουμε ωστόσο πάρα πολύ ακόμα. Οπως εξάλλου απέδειξε η κρίση, οι ελληνικές οικογένειες στην ανάγκη δεν τρώνε τις σάρκες τους. Αλληλοϋποστηρίζονται.
Να δείτε την ταινία. Θα περάσετε καλά. Και θα αναστενάξετε με ανακούφιση που η ζωή απέχει τόσο από τη «Σπασμένη Φλέβα».
Αν και θα μπορούσε κάποιος να το χαρακτηρίσει μυθιστόρημα, «Ο αγνοούμενος του Ματαρόα» είναι πολύ περισσότερο απ’ αυτό. Είναι μία ανάμειξη ημερολογίου και επιστολών του ζωγράφου Νίκου Μπαλόγιαννη, άγνωστου στην Ελλάδα και περισσότερο γνωστού στην Αμερική (όπου μετανάστευσε, ευτύχησε και σταδιοδρόμησε ως εικαστικός, με ιδιότυπες μεταλλικές κατασκευές), και της εξαντλητικής έρευνας του Αμανίτη γύρω από τα κείμενα του Μπαλόγιαννη και την εποχή τους ή, καλύτερα, των εποχών που αυτές και η μετέπειτα βιογραφία του ζωγράφου καλύπτουν.
Με λίγα λόγια: ο Νίκος Μπαλόγιαννης, σπουδαστής της Ανώτατης Σχολή Καλών Τεχνών φεύγει, με υποτροφία για την Ecole des Beaux Arts στο Παρίσι το 1939, λίγο προτού ξεσπάσει ο Β’ Παγκόσμιος Πόλεμος. Εκεί γνωρίζει και ερωτεύεται μια συμμαθήτριά του στη σχολή και ζει μαζί της μερικές ευτυχισμένες εβδομάδες έρωτα και μποέμικης ζωής, γνωρίζει την οικογένειά της όταν φιλοξενείται στο πατρικό της σπίτι στη Νότιο Γαλλία και σχεδιάζει μαζί της ένα ευτυχισμένο μέλλον.
Ολα τελειώνουν όταν καλείται για «εκγύμναση» στον ελληνικό στρατό. Επιστρέφει στην Ελλάδα βέβαιος πως το διάλειμμα θα είναι σύντομο και σύντομα θα ξαναγυρίσει στην αγαπημένη του και στην υπέροχη ζωή που έχει ζήσει μαζί της ως τότε, αλλά ξεσπά ο πόλεμος. Ο Μπαλόγιαννης επιστρατεύεται, πολεμά στο μέτωπο, τραυματίζεται και παραμένει παγιδευμένος στην Αθήνα σε όλο το διάστημα της Κατοχής και του «πρώτου γύρου» του Εμφυλίου. Στο διάστημα της Κατοχής εντάσσεται στο ΕΑΜ και συμμετέχει στην Αντίσταση και παράλληλα αλληλογραφεί με τη γαλλίδα ερωμένη του για λίγο, στην αρχή. Σύντομα εκείνη παύει να του γράφει, η μητέρα της τον πληροφορεί πως η αγαπημένη του έχει παντρευτεί και είναι μητέρα, εκείνος όμως συνεχίζει να της στέλνει γράμματα μέσω του Ερυθρού Σταυρού. Δεν πιστεύει πως τον έχει ξεχάσει, πείθει τον εαυτό του πως όταν όλα τα δύσκολα περάσουν, μπορεί να την ξαναβρεί στη Γαλλία και να ξαναζήσει μαζί της την ευτυχία του έρωτά τους. Τα περισσότερα από τα γράμματά του όμως δεν ταχυδρομούνται. Συγκεντρώνονται και συγκολλούνται μεταξύ τους, ανάμεικτα με ημερολογιακές σημειώσεις του σε ύφος επιστολών που απευθύνονται σ’ εκείνην. Σιγά σιγά σχηματίζεται ένα ρολό συνολικού μήκους 27 μέτρων, το οποίο τον συνοδεύει όταν το 1945 μεταναστεύει μέσω Γαλλίας στην Αμερική. Το 1945 επιβιβάζεται στο Ματαρόα μαζί με ένα πλήθος περισσότερο ή λιγότερο γνωστών προσώπων (Καστοριάδη, Αξελού, Μιμίκας Κρανάκη, Σβορώνου, Κουλεντιανού, Κριαρά και αμέτρητων άλλων).
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Ολα ξεκινούν από έναν ανυπόγραφο πίνακά του στο πατρικό σπίτι του Αμανίτη. Είναι η σπίθα που πυροδοτεί ένα συναρπαστικό βιβλίο που αποτελείται από τις επιστολές του Μπαλόγιαννη στη γαλλίδα αγαπημένη του, τη μυστηριώδη «Μουν», που ενώ αγνοούμε τελείως την ταυτότητά της και ψάχνουμε – μαζί με τον συγγραφέα – να βρούμε τα ίχνη της και να την εντοπίσουμε, τη γνωρίζουμε μες από τις επιστολές του Μπαλόγιαννη και την ερωτευόμαστε μαζί του, και τη συναρπαστική ανασύνθεση της εποχής του Μεσοπολέμου σε Αθήνα και Παρίσι, του αλβανικού μετώπου του 1940, της κατοχικής και μετακατοχικής, εμφυλιακής, Αθήνας από τον Αμανίτη που συνεπαρμένος από τον έρωτα του ζωγράφου για αυτή τη Μουν και τα σπαρακτικά, ανεπίδοτα, γράμματα προς εκείνη, αλλά και από το μυστήριο της προέλευσης του συγκεκριμένου πίνακα στο πατρικό του, θέλησε να ανασυστήσει αυτές τις χαμένες εποχές και να ζήσει και ο ίδιος μαζί μας το μυθιστόρημα αυτού του έρωτα και της περιπετειώδους βιογραφίας του άγνωστου συνεπιβάτη τόσων σημαντικών ανθρώπων στο Ματαρόα.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Οι επιστολές/ημερολόγιο του Μπαλόγιαννη είναι γραμμένες σε «στοιχειώδη» γαλλικά και τη μετάφρασή τους έχει αναλάβει η έμπειρη Ρούλα Γεωργακοπούλου. Ο Αμανίτης όμως παρεμβαίνει συνεχώς στο κείμενό τους, με διαφωτιστικές και εξαντλητικές παρατηρήσεις και συμπληρώσεις, καθώς συχνά οι ημερομηνίες δεν αντιστοιχούν απόλυτα στα γεγονότα που περιγράφονται εκεί. Το πράγμα καταλήγει σε ένα πληρέστατο και συναρπαστικό χρονικό της κατοχικής και μετακατοχικής Αθήνας.
Τα επόμενα τρία τμήματα του βιβλίου, που καλύπτουν άλλωστε και το μεγαλύτερο μέρος του, αφορούν την Αθήνα και το Παρίσι του Μεσοπολέμου, την Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών και τους καθηγητές της, τους συμμαθητές του Μπαλόγιαννη, την καθημερινή ζωή της πόλης πριν τον πόλεμο και κατόπι της Γαλλίας, του Παρισιού, του έρωτα του Μπαλόγιαννη και της Μουν και τη μετανάστευση μέσω Γαλλίας στην Αμερική.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Το πώς πήρε φωτιά η φαντασία του Αμανίτη είναι ένα από αυτά τα πράγματα που κάνουν τόσο συναρπαστική τη γέννηση των λογοτεχνημάτων. Γιατί αυτό το βιβλίο που βασίζεται σε πραγματικά γεγονότα, αποκτά μέσω της έρευνας και της αναπαράστασης της πραγματικότητας αξία καθαρά λογοτεχνική. Ο συγγραφέας ερευνά σαν ιστορικός (και η εκτενέστατη βιβλιογραφία του τέλους μαρτυρά την επιμέλεια αλλά και το πάθος του για την ιστορία αυτή), εκφράζεται όμως σαν λογοτέχνης. Και η ανεπιτήδευτη γλώσσα του προσδίδει στο βιβλίο την αύρα της ίδιας της ζωής των ηρώων του, οδηγώντας την κατευθείαν στην καρδιά του αναγνώστη που βυθίζεται στην ιστορία και ζει, ταυτισμένος με τον Μπαλόγιαννη, που ξαφνικά καταλαβαίνεις πως έχει γίνει οικείος, φίλος, συγγενής σου, τον έρωτα, τις αγωνίες, τις ελπίδες και τις απογοητεύσεις που τον οδηγούν μακριά από τη Μουν, μακριά από την Ελλάδα – ακόμα και μακριά από την ίδια τη ζωγραφική, αφού την εγκαταλείπει χάριν των μεταλλικών κατασκευών που του χαρίζουν στη νέα του πατρίδα κάποια φήμη.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Είναι μεγάλος πειρασμός να αναφερθεί κανείς στα μυστικά που κρύβονται μες σε αυτό το βιβλίο, μυστικά που δεν αφορούν μόνο τους ήρωές του αλλά και τη σχέση του συγγραφέα μαζί τους, αλλά και αυτή που ο ίδιος ανέπτυξε μέσα στην ακαταμάχητη επιθυμία του να αναβιώσει την ιστορία τους. Δεν θα το κάνω. Αλλά πρέπει να διαβεβαιώσω από εδώ όποιον με διαβάζει πως «Ο αγνοούμενος του Ματαρόα» συνδυάζει μέσα στις σελίδες του αστυνομικό μυστήριο, χρονικό, μελέτη, μαρτυρία και μυθοπλασία σε αρμονική συνύπαρξη καθώς το ένα βοηθά και εντείνει το άλλο. Σπάνια θα διαβάσει κάποιος κείμενο τόσο εθιστικό, τόσο συναρπαστικό και τόσο τέλεια συγκροτημένο.
Ο Αλέξης Πανσέληνος είναι συγγραφέας
Νίκος Αμανίτης
Ο αγνοούμενος του Ματαρόα
Εκδ. Μεταίχμιο 2025, σελ. 672
Τιμή 20 ευρώ
Τους τελευταίους μήνες κυκλοφόρησαν έξι εξόχως αξιόλογα βιβλία που όλα τους σχετίζονται με τον Κ. Π. Καβάφη, ένα γεγονός που μας επιτρέπει κάλλιστα να μιλήσουμε για δυναμική επιστροφή στο έργο του ποιητή. Φυσικά, τα συστήνω ανεπιφύλακτα και με θέρμη· θα μιλήσω σήμερα εν τάχει για αυτά και αργότερα θα επανέλθω εκτενέστερα.
2. Από την Αγρα επίσης κυκλοφόρησε η μελέτη Απατηλό Παρελθόν – Ιστορίες της καβαφικής κριτικής (1933-1963) του φιλολόγου Γιάννη Παπαθεοδώρου (Πάτρα, 1970), όπου, μέσα σε κοντά τριακόσιες σελίδες, καταγράφονται και συζητούνται κριτικές στο καβαφικό corpus επί μία τριακονταετία μετά την εκδημία του ποιητή. Και με την αφρμή αυτή εκδιπλώνονται σκέψεις και θεωρητικοί προβληματισμοί σχετικά με την «ιστορική ποιητική των λογοτεχνικών κειμένων και τη (μετα)κριτική της κριτικής» (σελ. 33).
3. Ο φιλόσοφος Στέλιος Ράμφος (Αθήνα, 1939) στο πόνημά του Σαν αφθαρσία μέσα μας – ο χρόνος του Καβάφη (εκδ. Αρμός) αναλύει το έργο του Αλεξανδρινού μέσα από το πρίσμα της παροδικότητας και της εσωτερικής πύκνωσης των στιγμών η οποία οδηγεί στην ποίηση. Ο τόμος στεγάζει τις συμμορφωμένες σε κείμενα σημειώσεις τριάντα διαλέξεων του Ράμφου στο Ιδρυμα Βασίλη και Μαρίνας Θεοχαράκη το 2023, εννέα δεκαετίες μετά τον θάνατο του ποιητή. Σχολιάζοντας το «Θυμήσου, σώμα», ο φιλόσοφος τονίζει: «Στο έργο, την αλήθεια της εσωτερικότητος, ο χρόνος δεν περνά ούτε χάνεται. Ανοίγει σαν αγκαλιά όπου σάρκα ευάλωτη και υπερόπτης νους αντί να παραδίνωνται αντιδραστικά στη μέθη της επιθυμίας και της αυτοβεβαιώσεως κυριεύονται από καθαρκτική συγκίνησι στην απλωσιά απείρου την οποία προσφέρει η χάρις του» (σελ. 168).
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})4. Τη σημαντικότατη μελέτη Κ. Π. Καβάφη: Η κρυφή «Σκέψη» – Μια νέα θεώρηση της «ποιητικής» του μαζί με μια νέα γενετική και αυθεντική έκδοση ογδόντα ποιημάτων (εκδ. Ιδρυμα Τάκης Σινόπουλος) υπογράφει ο χαλκέντερος μεταφραστής, τυπογράφος και λόγιος Αθανάσιος Κ. Χριστοδούλου (Βόλος, 1943). Ο μελετητής αναλύει εμβριθώς δύο ποιήματα του Καβάφη, το «Σοφοί δε προσιόντων» (1896) και το «Τελειωμένα» (1910), επιμένοντας, ορθότατα, ότι μόνιμο θέμα σε όλα τα καβαφικά ποιήματα είναι «η αληθινή φύση της Νοητικής Λειτουργίας του ανθρώπου, που βρίσκεται στον αντίποδα του δήθεν ορθολογισμού ή της Κοινής Λογικής» (σελ. 87) και ότι ο Καβάφης «ξεστράτιζε εφιαλτικά από τις λεωφόρους της κραταιάς Λογικής και της καθεστηκυίας γλώσσας» (σελ. 10). Αξίζει να εξάρω την απόφαση του Χριστοδούλου να χρησιμοποιήσει για τη στοιχειοθεσία του βιβλίου την ωραιότατη γραμματοσειρά των παλαιοελζεβίρ!
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });5. Οι Gregory Jusdanis (Γρηγόρης Τζουσδάνης) και Peter Jeffreys (Παναγιώτης Τσαφαράς), δεινοί καβαφολόγοι, προέβησαν στη συγγραφή μιας εμπεριστατωμένης βιογραφίας του ποιητή, συμπλέκοντας γεγονότα του βίου του με τη διαμόρφωση της ποιητικής του. Το έργο κυκλοφόρησε στα αγγλικά με τον τίτλο Constantine Cavafy: A New Biography το 2025 στις Ηνωμένες Πολιτείες από τον οίκο Farrar, Strauss and Giroux, στη Μεγάλη Βρετανία με τον τίτλο Alexandrian Sphinx – The Hidden Life of Constantine Cavafy από τον οίκο Simon & Schuster, και στα ελληνικά, την ίδια χρονιά, σε αξιέπαινη μετάφραση του συγγραφέα Μιχάλη Μακρόπουλου από τις εκδόσεις Μεταίχμιο και με τον τίτλο Κωνσταντίνος Καβάφης – ο άνθρωπος και ο ποιητής. «Εν γένει ο Κωνσταντίνος», διαβάζω στη σελ. 359, «παρέμεινε πιστός στις αισθητικές του πεποιθήσεις σε όλη του τη ζωή […] σπανίως άλλαζε κάποιον στίχο στα ποιήματά του για να ικανοποιήσει οποιονδήποτε πέρα από τον εαυτό του».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });6. Τέλος, μόλις πριν από μερικές ημέρες, οι εκδόσεις Διόπτρα κυκλοφόρησαν έναν τόμο 688 σελίδων, σχεδιασμένο εξαίσια από τον Γιάννη Καρλόπουλο, με τίτλο Κ. Π. Καβάφης – 1-154-289, με εισαγωγή, επιμέλεια και σχόλια του Εουζέμπι Αγένσα (Eusebi Ayensa, 1967), διακεκριμένου και πολυβραβευμένου ελληνιστή. Ο Αγένσα υπογραμμίζει στην Εισαγωγή του ότι, βεβαίως, ο Καβάφης «έχει αναδειχθεί σε μια αδιαμφισβήτητη ποιητική μορφή παγκοσμίου βεληνεκούς, με τεράστια επιρροή στη σύγχρονη ποίηση σε όλο τον κόσμο» (σελ. 19) και μας θυμίζει ότι η καβαφική βιβλιογραφία ξεπερνάει τους πεντακόσιους τόμους!
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Εξι λίαν ευπρόσδεκτες ευκαιρίες, λοιπόν, να (ξανα)διαβάσουμε τον Καβάφη, αν και όσοι τον πρωτοδιάβασαν ήδη στην εφηβεία τους δεν έπαψαν ποτέ να επανέρχονται στην ποίησή του. Ας μου επιτραπεί να κλείσω με ένα ποίημα καθοριστικό για τον βίο και την πολιτεία πολλών φίλων και λογοτεχνών της γενιάς μας, το «Ομνύει»: «Ομνύει κάθε τόσο ν’ αρχίσει πιο καλή ζωή. / Αλλ’ όταν έλθ’ η νύχτα με τες δικές της συμβουλές, / με τους συμβιβασμούς της, και με τες υποσχέσεις της· / αλλ’ όταν έλθ’ η νύχτα με την δική της δύναμι / του σώματος που θέλει και ζητεί, στην ίδια / μοιραία χαρά, χαμένος, ξαναπηαίνει».
Ο Γιώργος – Ικαρος Μπαμπασάκης είναι συγγραφέας – μεταφραστής
Εξήντα χρόνια μετά την πρώτη του έκδοση, ήρθε η ώρα να γνωρίσουν και οι έλληνες αναγνώστες έναν μεγάλο κλασικό γάλλο συγγραφέα αστυνομικής λογοτεχνίας, τον Σεμπαστιέν Ζαπριζό, με την κυκλοφορία του πιο γνωστού έργου του «Το βαγόνι των δολοφόνων» (Εκδόσεις Πατάκη, σε μετάφραση Ανδρέα Παππά, σελίδες 269).
Ενα κουπέ στο τρένο που εκτελεί το νυχτερινό δρομολόγιο από Μασσαλία για το Παρίσι. Εξι κουκέτες, τρεις αριστερά, με αριθμούς 221, 223 και 225 και τρεις δεξιά με τους αριθμούς 222, 224 και 226. Εξι επιβάτες επιβιβάζονται στο τρένο σύμφωνα με την κατάσταση των υπευθύνων, δύο άνδρες και τέσσερις γυναίκες. Το πρωί, με την άφιξη στο Παρίσι, η μία από τις γυναίκες βρίσκεται νεκρή στην κουκέτα της. Είναι η κουκέτα 224 και η νεκρή είναι η όμορφη νεαρή Ζορζέτ Τομά.
Η ανακάλυψη του πτώματος της Ζορζέτ δίνει το σύνθημα για να ξεκινήσει ένα ξέφρενο και μάλλον περίεργο γαϊτανάκι ερευνών. Μην ξεχνάμε ότι η πλοκή εκτυλίσσεται στις αρχές της δεκαετίας του ’60, όπου η Αστυνομία δεν έχει στη διάθεσή της εξελιγμένες τεχνικές (τύπου στοιχείων DNA κ.λπ.), αλλά ουσιαστικά το βασικότερο εργαλείο των ερευνών είναι οι αλλεπάλληλες μαρτυρίες μέσω των καταθέσεων των μαρτύρων και οι διασταυρώσεις αυτών των μαρτυριών με σκοπό την αποκάλυψη της αλήθειας και τελικά του ενόχου.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Ωστόσο ακόμα και αυτή, η σχεδόν μοναδική διαδικασία των ερευνών μέσω των καταθέσεων των μαρτύρων αποδεικνύεται άκρως προβληματική για την ομάδα του αστυνόμου Αντουάν Πιερ Εμίλ Γκρατσιανό, αυτού που, όπως υπογραμμίζει με το ιδιότυπο υποδόριο χιούμορ του ο Ζαπριζό, «οι συνάδελφοί του αποκαλούν Γκράτσι». Και οι λόγοι είναι βασικά δύο. Ο πρώτος είναι ότι στις καταθέσεις τους οι υπόλοιποι επιβάτες του κουπέ περιγράφουν τα γεγονότα της μοιραίας νύχτας, αποφεύγοντας να αποκαλύψουν όλες τις αληθινές λεπτομέρειες και πέφτουν σε αντιφάσεις, προσπαθώντας να κρύψουν κάποια πράγματα που πιστεύουν ότι μπορεί να θεωρηθούν επιβαρυντικά για τον εαυτό τους. Οπως φαίνεται άλλωστε, όλοι κάτι έχουν να κρύψουν.
Ο δεύτερος και σημαντικότερος λόγος που περιπλέκει δραματικά την προσπάθεια του αστυνόμου που «οι συνάδελφοί του αποκαλούν Γκράτσι» είναι ότι οι υπόλοιποι επιβάτες του κουπέ τις αμέσως επόμενες μέρες από τη δολοφονία της νεαρής Ζορζέτ Τομά γίνονται οι ίδιοι τα θύματα μιας σειράς διαδοχικών δολοφονιών. Λες κι ο δολοφόνος της Ζορζέτ προσπαθεί να εξαφανίσει κάποιες μαρτυρίες που θεωρεί πιθανό να οδηγήσουν στην αποκάλυψη της ταυτότητάς του.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Η μόνη διέξοδος στο σκοτεινό τούνελ των ερευνών φαίνεται να είναι η επιβάτιδα του κουπέ, επίσης όμορφη νεαρή, Μπενζαμίν Μπομπά, η αποκαλούμενη και Μπάμπι, η οποία διαφεύγει από τη μανία του δολοφόνου και με τον ερωτευμένο μαζί της έφηβο Ντανιέλ, λαθρεπιβάτη του κουπέ, συνδράμει τις προσπάθειες των αστυνομικών για την εξιχνίαση της υπόθεσης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });«Το βαγόνι των δολοφόνων» εκδόθηκε πρώτη φορά στη Γαλλία το 1962, και μάλιστα μεταφέρθηκε στον κινηματογράφο από τον Κώστα Γαβρά, το 1965. Ηταν η πρώτη ταινία του μεγάλου συμπατριώτη μας σκηνοθέτη, με πρωταγωνιστή τον Ιβ Μοντάν στον ρόλο του αστυνόμου Γκράτσι και συμπρωταγωνιστές ένα μεγάλο καστ ηθοποιών, τη Σιμόν Σινιορέ, τον Μισέλ Πικολί και τον Ζαν Λουί Τρεντινιάν.
Προσωπικό στυλΑν και αρχικά δείχνει ένα μυστήριο κλειστού δωματίου, που μπορεί να δημιουργεί συνειρμούς με το κλασικό «Εγκλημα στο Οριάν Εξπρές» της Αγκαθα Κρίστι ή και το «Εγκλημα σε κλειστό δωμάτιο» («A room to die», που αποδίδεται στον Ελερι Κουίν, αν και πιθανολογείται ότι έχει γραφτεί από ghost writer, και συγκεκριμένα τον Τζακ Βανς), το έργο του Ζαπριζό έχει τη δική του δυναμική και σίγουρα το προσωπικό στυλ γραφής που υποδεικνύει έναν μεγάλο στυλίστα της αστυνομικής λογοτεχνίας. Ο Ζαπριζό κινείται στον χώρο του γαλλικού νουάρ. Σκοτεινή ατμόσφαιρα, υποβολική περιγραφή των χώρων, ρεαλισμός χωρίς υπερβολές και λεπτό, υποδόριο χιούμορ.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Το πιο χαρακτηριστικό στοιχείο του είναι η δομή με τις πολλαπλές αφηγήσεις από διαφορετικούς χαρακτήρες, ο καθένας από τους οποίους παρουσιάζει την πραγματικότητα ελλιπή, παραμορφωμένη ή μερικώς αληθή. Οι διαφορετικοί μάρτυρες κρύβουν στοιχεία που, όπως προαναφέρθηκε, μπορεί να τους ενοχοποιήσουν ή να αποκαλύψουν λεπτομέρειες της προσωπικής τους ζωής και τελικά περιγράφουν τα γεγονότα μέσα από τη δική τους οπτική. Ως αποτέλεσμα, η αστυνομική έρευνα βασίζεται σε αυθόρμητες και αποσπασματικές μαρτυρίες, που σχεδόν νομοτελειακά οδηγούν στην παραπλάνηση. Είναι η τεχνική της χρήσης του «παραπλανητικού ή αναξιόπιστου» αφηγητή, και μάλιστα όχι μέσα από έναν, αλλά από πολλούς χαρακτήρες, που λειτουργούν ως αλληλοεπιδρώντες μικροαφηγητές.
Το ύφος γραφής του Ζαπριζό αποκαλύπτει έναν μεγάλο στυλίστα του είδους με προφανείς επιρροές από τη δουλειά του ως σεναριογράφου. Σύντομες, κοφτές σκηνές, σαν κινηματογραφικά cuts, διάλογοι με ρυθμό, απουσία εσωτερικών σκέψεων και επιμονή στην οπτική λεπτομέρεια (μια κίνηση, ένα βλέμμα, μια μικρή αντίδραση)… Γράφει σφιχτά, χωρίς φλυαρία, με σύντομες παραγράφους, ζωντανές, λειτουργικές προτάσεις και αφηγηματική πειθαρχία και χρησιμοποιεί μια πολυεστιακή αφήγηση, προσαρμοσμένη σε κάθε χαρακτήρα.
Οι επιρροέςΣτο έργο του συγγραφέα μπορεί να αναγνωριστούν επιρροές από τον Σιμενόν μέχρι το κλασικό hard boiled, αν και ο Ζαπριζό προσθέτει τις δικές του πινελιές. Είναι πιο «εσωτερικός», πιο σκοτεινός από τον μεγάλο γάλλο κλασικό, όσο για τον κυνισμό των εκπροσώπων του hard boiled χρησιμοποιεί έναν πιο ποιητικό λογοτεχνικό υπαινιγμό. Από την άλλη πλευρά, έχει ο ίδιος επηρεάσει την περιβόητη σχολή του neopolar από την κοινωνική ματιά μέσα από το έγκλημα μέχρι τον ρυθμό, που θυμίζει κινηματογραφικό μοντάζ, και την αμφισημία μέσω των πολλαπλών αφηγητών.
Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το παιχνίδι με τον αναγνώστη. Ο συγγραφέας δημιουργεί ένα κλίμα αβεβαιότητας, μείγμα από υπόνοιες που φαίνονται σημαντικές αλλά δεν είναι, μια σκόπιμη αμφισημία σε λέξεις/περιγραφές και μικρές αντιφάσεις μεταξύ των αφηγήσεων των προσώπων, έχοντας στόχο όχι να παραπλανήσει τον αναγνώστη αλλά να τον βάλει στη θέση ερευνητή που πρέπει να διαβάζει πίσω από τις γραμμές. Η ψυχολογική σκιαγράφηση των χαρακτήρων είναι υποδειγματική. Και το κερασάκι στην τούρτα η ανατροπή στο τέλος, με την αποκάλυψη του δολοφόνου που έρχεται μέσα από ένα ιντριγκαδόρικο παιχνίδι του κουρασμένου αστυνόμου Γκράτσι και του ιδιαίτερα ευφυούς εφήβου Ντανιέλ.
Εξαιρετική η μετάφραση του Ανδρέα Παππά, συντελεί στην απολαυστική ανάγνωση του έργου.
Sebastien Japrisot
Το βαγόνι των δολοφόνων
Μτφ. Ανδρέας Παππάς
Εκδ. Πατάκη, 2025,
σελ. 272
Τιμή 14,40 ευρώ
Στον τόμο «Στα χνάρια του Δαρβίνου – πολιτισμικές οπτικές για την εξελικτική θεωρία στην Ελλάδα», που κυκλοφόρησε πριν από λίγες ημέρες στις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης (μτφ. Πελαγία Μαρκέτου, επιμέλεια Δημήτρης Τομαράς), η Μαρία Ζαρίμη αναλύει την επίδραση του δαρβινισμού στην πολιτισμική και διανοητική ιστορία της Ελλάδας. Κυρίως στη λογοτεχνία κατά τις δεκαετίες 1880-1930 και σίγουρα σε συγγραφείς όπως ο Γρηγόρης Ξενόπουλος, ο Εμμανουήλ Ροΐδης, ο Νίκος Καζαντζάκης, αλλά και ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης. Πάντοτε μάλιστα σε παραλληλία με την πρόσληψη και την επεξεργασία αυτών των ιδεών σε κοινωνικοπολιτικό αλλά και επιστημονικό επίπεδο (όπου κεντρικός είναι ο ρόλος του Κωνσταντίνου Κριμπά). Απευθύναμε στη συγγραφέα, επιστήμονα της βιοϊατρικής που ζει στην Αυστραλία, ορισμένες ερωτήσεις.
Με ποιον τρόπο αρχίζει να φαίνεται στην ελληνική πεζογραφία η επιρροή των ιδεών του δαρβινισμού; Ποιο είναι το σημείο καμπής, δηλαδή, ώστε να γίνουν πιο «ορατές» τέτοιες ιδέες;Οι πρώτες νύξεις δαρβινισμού στην ελληνική πεζογραφία εμφανίζονται προς τα τέλη του 19ου αιώνα, όταν οι συζητήσεις για τη «θέση του ανθρώπου στη φύση», την κληρονομικότητα και την «εκφυλισμένη» κοινωνία περνούν από το δοκίμιο και τον Τύπο στα διηγήματα και στα μυθιστορήματα. Ως σημείο καμπής μπορούμε να θεωρήσουμε την περίοδο περίπου 1880-1900: τότε συγγραφείς όπως ο Εμμανουήλ Ροΐδης, ο Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης και αργότερα ο Γρηγόριος Ξενόπουλος αρχίζουν να ενσωματώνουν με πιο συνειδητό τρόπο μοτίβα όπως ο «αγώνας για επιβίωση», η σύγκρουση ανάμεσα στη φύση και την ανατροφή και ο φόβος της βιολογικής ή ηθικής παρακμής. Στο περιοδικό Η Διάπλασις των Παίδων, με την καθιέρωση στηλών όπως οι «Αθηναϊκές επιστολές» του Ξενόπουλου, όπου συχνά παρουσιάζονται και εκλαϊκεύονται οι νέες επιστημονικές ιδέες, ο δαρβινισμός παύει να είναι αφηρημένο φιλοσοφικό ζήτημα και γίνεται αναγνωρίσιμο πλαίσιο ερμηνείας της ελληνικής κοινωνίας, του έθνους και των έμφυλων ρόλων.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Τι διαφοροποιεί τον Γρηγόρη Ξενόπουλο από άλλους συγγραφείς όσον αφορά την πρόσληψη του πρωτογενούς έργου του Δαρβίνου;Ο Ξενόπουλος ξεχωρίζει γιατί διαβάζει συστηματικά το πρωτογενές έργο του Δαρβίνου και δεν περιορίζεται σε δευτερογενείς, δημοσιογραφικές ή ιδεολογικές αποδόσεις του. Στα άρθρα του, ιδίως στις «Αθηναϊκές επιστολές», παρουσιάζει συγκεκριμένα δαρβινικά έργα στο νεανικό κοινό, εξηγεί βασικές έννοιες όπως η φυσική επιλογή και η κοινή καταγωγή και προσπαθεί να τις συνδυάσει με την ορθόδοξη πίστη και την ελληνική κοινωνική πραγματικότητα. Η στάση του δεν είναι ούτε άκριτα «φιλοδαρβινική» ούτε καταγγελτική· λειτουργεί περισσότερο ως διαμεσολαβητής, που επιδιώκει έναν διάλογο επιστήμης, θρησκείας και λογοτεχνίας. Ετσι η δαρβινική σκέψη γίνεται οργανικό μέρος της θεματολογίας του, στην αναπαράσταση της οικογένειας, της τάξης και της γυναικείας χειραφέτησης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); }); Η υποδοχή – θετική ή αρνητική – του δαρβινισμού από τους πεζογράφους εξαρτιόταν και από το πολιτικό πλαίσιο και τις ιδέες που ο καθένας είχε;googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Ναι. Η πρόσληψη του δαρβινισμού στην Ελλάδα είναι άμεσα συνδεδεμένη με τις πολιτικές και ιδεολογικές ανησυχίες της εποχής: τον εθνικισμό, το «ανατολικό ζήτημα», τις συζητήσεις για τάξη, φυλή και φύλο, αλλά και τον αντικληρικαλισμό. Φιλελεύθεροι και προοδευτικοί διανοούμενοι αξιοποιούν τον Δαρβίνο για να αμφισβητήσουν ορισμένες ιεραρχίες όπως η Εκκλησία ή η πατριαρχική οικογένεια. Αντίθετα, συντηρητικοί κύκλοι βλέπουν στη θεωρία της εξέλιξης απειλή για την ελληνική ταυτότητα ή την ηθική τάξη και αντιδρούν είτε με άρνηση είτε με προσπάθειες «εκχριστιανισμού» της. Παράλληλα, άλλοι ενστερνίζονται μια πιο σκοτεινή εκδοχή, συνδέοντας τον δαρβινισμό με φυλετικές και ευγονικές θεωρίες στο πλαίσιο του εθνικού κράτους.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); }); Ποια επεξεργασία έχει υποστεί η δαρβινική θεωρία από τον Νίκο Καζαντζάκη, τον κατεξοχήν «δαρβινικό» συγγραφέα;Ο Καζαντζάκης ήρθε σε άμεση επαφή με τον Δαρβίνο (μέσα από την ανάγνωση και τη μετάφραση των έργων του). Η πρώτη ελληνική μετάφραση του πρωτοποριακού βιβλίου του Κάρολου Δαρβίνου Η καταγωγή των ειδών πραγματοποιήθηκε το 1915 από τον Καζαντζάκη, προσφέροντάς του βαθιά και άμεση γνώση της εξελικτικής θεωρίας του Δαρβίνου. Σε συνδυασμό με τη σχέση του Καζαντζάκη με τα έργα των Φρίντριχ Νίτσε και Ανρί Μπερξόν, επεξεργάζεται τη δαρβινική ιδέα του «αγώνα για την επιβίωση» σε μια κοσμοθεωρία πνευματικής ανόδου, όπου η ύλη αγωνίζεται να μεταβληθεί σε πνεύμα. Η εξέλιξη μεταμορφώνεται σε μια κοσμική διεργασία. Ετσι η δαρβινική θεωρία, σε συνδυασμό με την μπερξονική δημιουργική εξέλιξη, μετασχηματίζεται σε ηθικό και υπαρξιακό κάλεσμα για συνεχή αγώνα. Στο βιβλίο μου εξετάζω, από εξελικτική σκοπιά, τα θέματα της αθανασίας και της συνέχειας της ανθρωπότητας στην Ασκητική του Καζαντζάκη· ένα φιλοσοφικό δοκίμιο που διαδραμάτισε κεντρικό ρόλο σε σημαντικό αριθμό έργων του.
Και ποιες είναι οι δαρβινικές «ρίζες» που μπορεί κανείς να εντοπίσει στη Φόνισσα του Παπαδιαμάντη;Η Φόνισσα εκτυλίσσεται σε ένα σκληρό νησιωτικό περιβάλλον, όπου η φτώχεια, η πατριαρχία και η κοινωνική πίεση κάνουν τα κορίτσια να θεωρούνται «βάρος». Το επαναλαμβανόμενο μοτίβο της θανάτωσης βρεφών κοριτσιών από τη Φραγκογιαννού φωτίζεται από σύγχρονες ανησυχίες για δημογραφική «εκτροπή», «ακατάλληλους» απογόνους και την επιβίωση της οικογένειας λόγω του αγώνα για επιβίωση. Δεν πρόκειται εντελώς για μηχανική εφαρμογή της θεωρίας της φυσικής επιλογής, αλλά για λογοτεχνική επεξεργασία ιδεών περί κληρονομικότητας, «εκφυλισμού» και κοινωνικού δαρβινισμού: οι αδύναμοι, εδώ τα θηλυκά παιδιά, θυσιάζονται στο όνομα μιας διαστρεβλωμένης αντίληψης για το κοινό καλό. Το κείμενο παραμένει βαθιά κριτικό, δείχνοντας ότι το πραγματικό «θηρίο» δεν είναι η βιολογία αλλά μια κοινωνία που έχει εσωτερικεύσει τέτοιους τρόπους σκέψης.
Εκτός από την κατευθείαν πρόσληψη του δαρβινικού έργου, υπάρχουν περιπτώσεις όπου οι έλληνες πεζογράφοι επηρεάστηκαν εμμέσως και δι’ αντανακλάσεως από ευρωπαίους συγγραφείς;Βεβαίως. Οι έλληνες πεζογράφοι γνώρισαν τη δαρβινική προβληματική μέσα από πολλούς ευρωπαίους συγγραφείς και φιλοσόφους, στους οποίους αναφέρομαι στο βιβλίο μου: π.χ. τον Εμίλ Ζολά και τον λογοτεχνικό νατουραλισμό, που εστιάζει σε κληρονομικότητα και περιβάλλον· τον Χέρμπερτ Σπένσερ, τον Τόμας Χάξλεϊ, αλλά και τον Νίτσε και τον Μπερξόν, οι οποίοι επεξέτειναν την έννοια της εξέλιξης στον πολιτισμό και στην ηθική. Ο Καζαντζάκης είναι χαρακτηριστική περίπτωση, καθώς τον διαμόρφωσαν βαθιά ο Μπερξόν και ο Νίτσε πριν ακόμη εσωτερικεύσει δημιουργικά τον ίδιο τον Δαρβίνο. Μέσω αυτών των ενδιάμεσων μορφών, η εξέλιξη γίνεται ευρύτερο σχήμα σκέψης για την ιστορία, το έθνος, τη λογοτεχνία και τη θρησκεία.
Πώς εισάγεται ως διακριτό ζήτημα για την πνευματική κίνηση η ευγονική στην Ελλάδα;Η ευγονική εμφανίζεται ως διακριτό ζήτημα στην Ελλάδα κυρίως στον Μεσοπόλεμο, μέσα από την ιατρική, την εγκληματολογία και τη φυσική ανθρωπολογία. Ελληνες γιατροί και ανθρωπολόγοι, επηρεασμένοι από ευρωπαϊκά πρότυπα, μιλούν για τη «βιολογική βελτίωση» του έθνους, για την κληρονομικότητα του «εγκληματικού τύπου» και για τη ρύθμιση της αναπαραγωγής, έστω συχνά χωρίς τα πιο ακραία μέτρα που βλέπουμε αλλού. Στον λογοτεχνικό χώρο, όπως δείχνω στο βιβλίο μου, ευγονικές ιδέες παρεισφρέουν σε συζητήσεις για την «υγεία» της φυλής, τη γυναικεία σεξουαλικότητα και την κοινωνική «αρρώστια», συχνά με αμφίσημο ή κριτικό τρόπο.
Ποιες είναι οι αντανακλάσεις της δαρβινικής κοσμοθεωρίας στον Ροΐδη και τον Κ. Παλαμά;Ο Ροΐδης αξιοποιεί τον Δαρβίνο κυρίως σατιρικά. Στα δοκίμιά του παρομοιάζει τον άνθρωπο με τους πιθήκους, τονίζει τη ζωώδη πλευρά μας και ειρωνεύεται τόσο τους ενθουσιώδεις όσο και τους φανατικούς αντιπάλους της θεωρίας, συμβάλλοντας σε έναν πιο νηφάλιο διάλογο για τη θέση του ανθρώπου στη φύση. Ο Παλαμάς, από την άλλη, μιλά για την ποίηση με όρους εξέλιξης: βλέπει τη νεοελληνική λογοτεχνία ως ζωντανό οργανισμό που μεταβάλλεται, ανταγωνίζεται και ανανεώνεται, χρησιμοποιώντας λεξιλόγιο εμπνευσμένο από τον δαρβινισμό και άλλες εξελικτικές θεωρίες. Και στους δύο η εξέλιξη λειτουργεί περισσότερο ως πολιτισμική και πνευματική μεταφορά, παρά ως στενή βιολογική θεωρία.
Υπάρχει συγκεκριμένη χρονική εμβέλεια για τον αντίκτυπο της δαρβινικής θεωρίας στην ελληνική πεζογραφία; Δηλαδή θεωρούμε ότι συνεχίζεται μετά τη δεκαετία του 1930 ή υπάρχουν «αντιστάσεις» από τα νεότερα λογοτεχνικά ρεύματα;Η έρευνά μου εστιάζει στην περίοδο 1880-1930, όταν ο δαρβινισμός είναι εμφανώς παρών στην ελληνική πεζογραφία και τη δημόσια σφαίρα. Μετά τη δεκαετία του 1930, οι ρητές αναφορές στον Δαρβίνο αραιώνουν, καθώς το ενδιαφέρον μετατοπίζεται σε άλλα ρεύματα, στον υπαρξισμό, στην ψυχανάλυση, στον μοντερνισμό, και η εμπειρία πολέμων και Εμφυλίου αλλάζει τις προτεραιότητες. Ωστόσο, βιολογικές και ευγονικές ιδέες, αλλά και η γλώσσα της «φυλής» και της «παρακμής», συνεχίζουν να επανέρχονται στον δημόσιο λόγο και σε ορισμένα κείμενα μέχρι και τη μεταπολεμική περίοδο. Θα έλεγα, λοιπόν, ότι δεν έχουμε απότομη τομή αλλά σταδιακό μετασχηματισμό: ο δαρβινικός τρόπος σκέψης επιβιώνει υπόγεια, ενσωματωμένος σε νεότερα ιδεολογικά και λογοτεχνικά σχήματα.
ΑπόσπασμαΞενόπουλος: ανάμεσα στη φύση και την ανατροφή
«Ο Ξενόπουλος εξέφρασε με σθένος τις απόψεις του για την κληρονομικότητα και το περιβάλλον στα κείμενα που έγραψε τον 20ό αιώνα, όπου διαφαίνονται αρκετά στοιχεία της μεταδαρβινικής επιστημονικής γνώσης. Σε μια επιστολή του προς τον Αλεξανδρινό κριτικό της λογοτεχνίας Τίμο Μαλάνο το 1925 περίπου, έγραφε σχετικά με τις βιολογικές αιτίες τις υποτιθέμενης μέτριας συγγραφικής του ικανότητας: «Και ξέρετε πάλι γιατί δεν είμ’ ένας μεγάλος συγγραφέας; Γιατί γεννήθηκα μέτριος. Η φύση δεν θέλησε να μου χαρίσει παρά ένα κάποιο ταλέντο, όχι μεγαλοφυΐα. […] Κι έβαλα όλη μου τη θέληση, από παιδί ως σήμερα, να το καλλιεργήσω. Κι ολοένα το καλλιεργώ, χωρίς να κάνω τίποτ’ άλλο στη ζωή μου. Αλλά, βλέπετε, η θέληση μόνη δεν αρκεί». Για μια ακόμα φορά παραδεχόταν ότι θεωρούσε το συγγραφικό του ταλέντο έμφυτο, τονίζοντας ότι η «θέληση» ή η επιθυμία του, όσο ισχυρές κι αν ήταν, δεν αρκούσαν για να τον εξυψώσουν σε μεγαλοφυΐα. Επιπλέον, πέρα από το επιχείρημά του για την αντιδιαστολή φύσης και ανατροφής, δεχόταν ότι η βούληση δεν αρκούσε για να φτάσει κανείς στο επίπεδο της μεγαλοφυΐας, υπονοώντας ότι δεν μπορούσε να ανατρέψει το πεπρωμένο που προκαθοριζόταν από τη φύση.
Στη σύντομη αυτοβιογραφία που έγραψε το 1939, έδειχνε ότι εξακολουθούσε να ενδιαφέρεται και να πιστεύει βαθιά στην ιδέα ότι η φύση υπερισχύει της ανατροφής. Το επόμενο απόσπασμα από την αυτοβιογραφία του Ξενόπουλου, μολονότι δεν πραγματεύεται ρητά κάποια θεματική της εξέλιξης, καταδεικνύει πραγματικά τις απόψεις του για την κληρονομικότητα και τη μεταβίβαση των χαρακτηριστικών (επίκτητων ή μη) από τη μια γενιά στην επόμενη. Αξίζει, επίσης, να σημειωθεί ότι στο συγκεκριμένο παράθεμα διατυπώνεται μία αλλαγή στη γνώμη του για το συγγραφικό του ταλέντο: «η μητέρα μου, τόσο καλλιεργημένη, συντέλεσε βέβαια να γεννηθώ μ’ εγκέφαλο επιδεκτικό καλλιέργειας. Κι ασφαλώς σ’ αυτήν χρωστώ την αγάπη μου στα γράμματα, στη μελέτη, στο βιβλίο, που δεν είναι βέβαια το ταλέντο, είναι όμως το στήριγμά του. Ας είναι, η κληρονομικότης έχει μυστήρια ανεξιχνίαστα. Τρέχα γύρευε ποιος από τους άγνωστους μακρυνούς μου προγόνους είχε το κάτι εκείνο, άδηλο, το λανθάνον, που έπρεπε να φτάση περπατώντας μέσα στους αιώνες, ώς εμένα, για να εκδηλωθή· και ποιος από τους απογόνους μου, στο απώτερο μέλλον, θα το δεχθή, ξεκινημένο πάλι από μένα, σαν ένα φυσικό δώρο πλουσιώτερο, πολυτιμώτερο!». Ο Ξενόπουλος απέδιδε το πραγματικό συγγραφικό του ταλέντο αποκλειστικά στις ανεξιχνίαστες δυνάμεις της κληρονομικότητας· είναι τόσο ισχυρό «εκείνο, [το] άδηλο, το λανθάνον» ―δηλαδή, το γονίδιο όπως το γνωρίζουμε σήμερα (ο συγκεκριμένος νεολογισμός πλάστηκε το 1909)― ώστε μπορεί να διαβεί τους αιώνες επιδεικνύοντας μια αίσθηση συνέχειας ή ακόμα και αθανασίας. Ο Ξενόπουλος στα μυθιστορήματά του εξερευνούσε διαρκώς τα ζητήματα που έθετε η αντιδιαστολή ανάμεσα στη φύση και την ανατροφή».
Η ελληνική έκδοση του έργου της «Darwin’s Footprint: Cultural Perspectives on Evolution in Greece (1880-1930s)» είναι αναθεωρημένη και επιμελημένηΣε ρινγκ μετατράπηκε το νοσοκομείο του Αιγίου, το βράδυ της Παρασκευής όταν ένας ασθενής φέρεται να γρονθοκόπησε τον ορθοπεδικό γιατρό στο πρόσωπο και στο σώμα.
Ο γιατρός – θύμα της επίθεσης μιλά στις «Εξελίξεις Τώρα» και εξηγεί ότι δεν τον γνώριζε ούτε είχε προηγηθεί κάποια αντιπαράθεση μεταξύ τους.
«Ο άνθρωπος αυτός φοβήθηκε με κάποια κίνηση που έκανα εγώ. Φοβήθηκε με το που σηκώθηκα από το γραφείο, δηλαδή νόμιζε ο άνθρωπος ότι θα τον χτυπήσω. Είχε μυαλό μικρού παιδιού δηλαδή. Δεν τον έχω δει ποτέ στη ζωή μου. Νόμιζε, με το που σηκώθηκα θα τον βάραγα. Βαράμε εμείς ασθενείς; Μπορείς να τον πονέσεις στην εξέταση, να τον πονέσω. Άλλο αυτό», είπε το θύμα της επίθεσης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Ο ασθενής που γρονθοκόπησε τον γιατρό είναι μποξέρ και γυμναστής. Όπως αποκαλύπτει το ίδιο το θύμα της επίθεσης, ο δράστης πριν του ορμήσει, ο λόγος ήταν ασήμαντος έως ανύπαρκτος.
«Μου ήρθε κοντά , έτσι πολύ κοντά, να με πλησιάζει. Με πλησίασε «ρε γιατρέ μου λέει «δεν μου αρέσει μούρη σου» έτσι μου έλεγε. Είκοσι λεπτά να με βαράει και να μου λέει ‘δεν μ’αρέσει η μούρη σου’».
Και δεν σταμάτησε εκεί.googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });«Να με πετάει πάνω-κάτω στο ιατρείο από δω από κει για τέτοια κατάσταση μιλάω. «Άνθρωπε μου δεν σου έχω κάνει τίποτα» να του λέω και να συνεχίζει να με βαράει. «Δεν ξέρω πως να αμυνθώ» του εξήγησα. «Άσε μωρέ, δεν μ’αρέσει η μούρη σου να με κοιτάς» μου λέει».
Επί σχεδόν μισή ώρα ο γιατρός δεχόταν χτυπήματα σε όλο του το πρόσωπο.«Ο άνθρωπος αυτός με βάραγε 20 λεπτά, μισή ώρα. Συνέχισε να με βαράει για ώρα. Μου έκανε μεγάλες βλάβες. Με τελείωσε στο πρόσωπο. Μπουνιές, συνέχεια μπουνιές. Στο κεφάλι, στη μύτη και στο φρύδι. Το φρύδι μου το τελείωσε. Έχω ράμματα στο φρύδι, βαθύ ήταν ένα εκατοστό βάθος μέσα».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); }); Γνώριμος στις Αρχές ο μποξέρΟ μποξέρ, ο οποίος είναι γνωστός στις Αρχές για παραβατική δράση, έχει εκτίσει και στο παρελθόν ποινή φυλάκισης.
«Ο άνθρωπος αυτός πρέπει να είχε πιει, πρέπει να είχε ναρκωτικά, έχει προβλήματα. Παραβατικός είναι. Κάποιο ψυχιατρικό υπόβαθρο έχει σίγουρα. Μα αυτόν μου έχουν πει κάποιοι νοσηλευτές ότι κάποια κυρία την έπιασε από τον λαιμό , μια νοσηλεύτρια. Κάπου είχε βγάλει όπλο, γι’ αυτό δεν ήρθε η ασφάλεια. Αυτά ξέρω», είπε το θύμα της επίθεσης.
Δυστυχώς, η συγκεκριμένη επίθεση κατά του ορθοπεδικού στο Αίγιο αποτελεί ακόμα έναν κρίκο στην αλυσίδα ξυλοδαρμών με θύματα γιατρούς και νοσηλευτικό προσωπικό στα νοσοκομεία της χώρας.
encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture”allowfullscreenscrolling=”no”
Τραγικό τέλος είχε η υπόθεση εξαφάνισης του 62χρονου Βασίλη Γιαννόπουλου από την Κρέστενα Ηλείας. Σύμφωνα με τις πρώτες πληροφορίες, η σορός που εντοπίστηκε στην περιοχή του Γρύλλου ταυτοποιήθηκε ανεπίσημα από την οικογένειά του ως εκείνη του αγνοούμενου άνδρα.
Η σορός βρέθηκε από κυνηγό σε δύσβατο αγροτικό σημείο, ο οποίος ειδοποίησε αμέσως τις Αρχές. Στο σημείο έσπευσαν αστυνομικές δυνάμεις και κλιμάκιο της Πυροσβεστικής, σημαίνοντας συναγερμό για τον εντοπισμό και την ανάσυρση της σορού.
Το μακάβριο εύρημα εντοπίστηκε σε περιοχή όπου τις τελευταίες ημέρες είχαν επικεντρωθεί οι έρευνες για τον 62χρονο, τα ίχνη του οποίου είχαν χαθεί από τις 6 Δεκεμβρίου. Από την πρώτη στιγμή της εξαφάνισής του, οι συγγενείς του είχαν ενημερώσει τις Αρχές, κινητοποιώντας εκτεταμένη επιχείρηση αναζήτησης στον Δήμο Ανδρίτσαινας – Κρεστένων.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Η αυτοψία και τα επόμενα βήματαΌπως αναφέρει το patrisnews.gr, στο σημείο πραγματοποιήθηκε αυτοψία, ενώ η σορός μεταφέρθηκε για τις προβλεπόμενες διαδικασίες. Αν και η αναγνώριση από τους οικείους έγινε ανεπίσημα, όλα τα διαθέσιμα στοιχεία συγκλίνουν στο ότι πρόκειται για τον εξαφανισθέντα Βασίλη Γιαννόπουλο.
Οι έρευνες των Αρχών συνεχίζονται, προκειμένου να διαπιστωθούν οι ακριβείς συνθήκες κάτω από τις οποίες επήλθε ο θάνατός του.
Οι εκπρόσωποι του πρωτογενούς τομέα έστειλαν το δικό τους μήνυμα στην κυβέρνηση, ξεκαθαρίζοντας ότι είναι ενωμένοι και πως η κλιμάκωση είναι μονόδρομος προκειμένου να ικανοποιηθούν τα αιτήματά τους.
Η κυβέρνηση πάντως σκλήρυνε τη γραμμή της, με τον πρωθυπουργό να αναφέρει στο κυριακάτικο μήνυμά του ότι η πόρτα του Μαξίμου παραμένει ανοικτή χωρίς όμως τελεσίγραφα.
Βέβαια, τη στιγμή που στη Νίκαια συνεδρίαζε η πανελλαδική επιτροπή των μπλόκων με εκπροσώπους αγροτών απ’ όλη την Ελλάδα, ο ίδιος έκανε λόγο αποκλειστικά για «μπλόκο της Νίκαιας».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})«Με έκπληξη, μάλιστα, πληροφορήθηκα την απόφαση του μπλόκου της Νίκαιας να αρνηθεί την πρόσκλησή μου για συνάντηση με μία πανελλαδική αντιπροσωπεία αγροτών, τη Δευτέρα. Διάλογος δεν γίνεται με τελεσίγραφα. Και οι λύσεις προκύπτουν μόνο από συζήτηση. Όποιος αρνείται αυτές τις αρχές της λογικής και της Δημοκρατίας αναλαμβάνει μεγάλο βάρος απέναντι στην υπόλοιπη κοινωνία», αναφέρει ο Κυριάκος Μητσοτάκης.
Βέβαια, δεν έμεινε ασχολίαστο από τους αγρότες πως ενώ στην Νίκαια συνεδρίασε η πανελλαδική επιτροπή των μπλόκων με εκπροσώπους αγροτών απ’ όλη την Ελλάδα, ο ίδιος έκανε λόγο αποκλειστικά για «μπλόκο της Νίκαιας».
Η σύγκρουση πάντως θα κορυφωθεί τόσο εντός όσο και εκτός βουλής και με φόντο την ψήφιση του προϋπολογισμού.
encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture”allowfullscreenscrolling=”no”
Το επίκαιρο έργο του Πίτερ Μπρίγκελ του νεότερου «Η απογραφή στη Βηθλεέμ» ξεχώρισε στη δημοπρασία με δημιουργίες των Μεγάλων Δασκάλων και ζωγραφικής του 19ου αιώνα του Sotheby’ s στο Λονδίνο καθώς πωλήθηκε προς 5,6 εκατ. δολάρια, αρκετά υψηλότερα από τη χαμηλή εκτίμηση των 4 εκατ. δολαρίων, ενώ η τιμή με τις προμήθειες έφτασε τα 6,9 εκατ. δολάρια. Βασισμένος στο ομώνυμο έργο του πατέρα του, Πίτερ Μπρίγκελ του πρεσβύτερου, από το 1566, ο καλλιτέχνης δημιούργησε συνολικά 14 γνωστές εκδοχές της «Απογραφής στη Βηθλεέμ» – έντεκα σε ξύλινο πάνελ και τρεις σε καμβά. Εννέα από αυτές βρίσκονται σε μουσεία. Από τα πέντε υπογεγραμμένα έργα, μόνο τα τρία φέρουν χρονολογίες: 1604, 1610 και 16 [ – ] 7. Το έργο που πουλήθηκε στους Sotheby’ s είναι ένα από τα αχρονολόγητα και χωρίς υπογραφή λάδι σε ξύλο, το οποίο παρέμεινε στην ίδια συλλογή επί σχεδόν 40 χρόνια. Συνολικά, η συγκεκριμένη δημοπρασία έκανε τζίρο 40,5 εκατ. δολάρια, υπερβαίνοντας τις αρχικές εκτιμήσεις. Η κορυφαία πώληση της βραδιάς ήταν «Ο Αγιος Ιωάννης στην Πάτμο» του Ρέμπραντ, που έφτασε τα 8,9 εκατ. δολάρια.
Η συλλογή τέχνης του ηθοποιού Τζιν ΧάκμανΤα 3 εκατ. δολάρια άγγιξε ο τζίρος από τη σειρά δημοπρασιών αφιερωμένες στην προσωπική συλλογή του Τζιν Χάκμαν που πραγματοποίησε ο οίκος Bonhams στη Νέα Υόρκη, από τις 19 Νοεμβρίου έως τις 4 Δεκεμβρίου, με περισσότερα από 400 αντικείμενα από το αρχείο του αείμνηστου ηθοποιού και την οποία σας είχαμε παρουσιάσει τον Οκτώβριο. Η συλλογή περιελάμβανε μεταξύ άλλων έργα μεταπολεμικής και σύγχρονης τέχνης. Στην πρώτη δημοπρασία, με 13 ζωγραφικά έργα, ξεχώρισε η «Μορφή στην αποβάθρα» (1957, φωτογραφία) του Μίλτον Εϊβερι, που πουλήθηκε για 508.500 δολάρια, με αρχική εκτίμηση 500.000 – 700.000 δολάρια. Σημαντικό ενδιαφέρον προσέλκυσε και το έργο του Ρίτσαρντ Ντίμπενκορν, «Πράσινο» (1986), μια έγχρωμη χαλκογραφία που άλλαξε χέρια για 419.600 δολάρια (αρχική εκτίμηση 300.000 – 500.000 δολάρια). Οι επόμενες δημοπρασίες αφορούσαν αντικείμενα από την κινηματογραφική και εικαστική του δράση, όπως και τα δικά του έργα ζωγραφικής που πωλήθηκαν έως και 28.000 δολάρια.
Το Mega News συνεχίζει τη ροή του προγράμματός του τη φετινή τηλεοπτική σεζόν με νέα πρόσωπα και εκπομπές. Συνδυάζοντας τις επιτυχημένες ενημερωτικές εκπομπές του Mega με πρωτότυπες παραγωγές για την οικονομία, τον αθλητισμό, την πολιτική και εκτεταμένα δελτία ειδήσεων, βρίσκεται στην πρώτη γραμμή της ειδησεογραφίας καθημερινά σε 24ωρη βάση.
Aπό Δευτέρα έως Παρασκευή, το πρόγραμμα του Mega News ανοίγει στις 05.40 με την «Κοινωνία ώρα Mega» με τους Ιορδάνη Χασαπόπουλο και Ανθή Βούλγαρη. Στις 09.30, οι Ανδρέας Παπαδόπουλος και Μαρία Αστερίου παρουσιάζουν το «Morning point» δίνοντας το ενημερωτικό στίγμα της ημέρας. Στις 12.00 η Τζο Πιέρρη έρχεται με ένα σύντομο δελτίο ειδήσεων στα αγγλικά, ενώ στις 12.10 η Αθανασία Ακρίβου φέρνει την οικονομία στο προσκήνιο με τον «Οικονομικό ταχυδρόμο». Στις 12.45 υπάρχει το μεσημβρινό δελτίο ειδήσεων με τη Δώρα Αναγνωστοπούλου, πριν περάσει η σκυτάλη στο «Now» στις 13.50. Εκεί, η Μάιρα Μπάρμπα παρέχει έναν συνδυασμό ροής, έκτακτων ειδήσεων, αναλύσεων επίκαιρων θεμάτων και lifestyle αναφορών.
Στις 15.40, το «Live News» του Νίκου Ευαγγελάτου ανοίγει παράθυρο στον κόσμο και στις 18.30 ο Γιώργος Παππάς μεταφέρει όλες τις οικονομικές ειδήσεις με τον «Οικονομικό ταχυδρόμο». Στις 19.00 οι Παναγιώτης Περπερίδης, Γιώργος Χελάκης, Μένιος Σακελλαρόπουλος και Θέμης Σωτηρόπουλος στο «Mega Sports News» φέρνουν όλα τα τελευταία αθλητικά νέα. Στις 19.30 η Ελίνα Καρέτσου παρουσιάζει το δελτίο καιρού, πριν οι Ράνια Τζίμα (Δευτέρα – Πέμπτη) και Κατερίνα Παναγοπούλου (Παρασκευή – Κυριακή) πάρουν θέση με το κεντρικό δελτίο ειδήσεων «Mega Γεγονότα» στις 19.45. Στις 20.30, Δευτέρα με Πέμπτη, ο Τάκης Χατζής παρουσιάζει το πολιτικό talk show «Talk». Παρασκευή και Σάββατο στην ίδια ζώνη φιλοξενείται το επίσης πολιτικό μαγκαζίνο «Tonight» με τη Βούλα Κεχαγιά. Στις 22.00, το «Mega News Επικαιρότητα» με τον Γιάννη Μούτσιο καταγράφει όλα τα μεγάλα θέματα της επικαιρότητας. Η ημέρα κλείνει στις 24.00 με το Mega Flashback, την προβολή εμβληματικών εκπομπών από το αρχείο του Mega και νέων παραγωγών ντοκιμαντέρ.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Τα Σαββατοκύριακα, η αυλαία του προγράμματος σηκώνεται στις 05.40 με το «Mega Σαββατοκύριακο» με τους Ντίνο Σιωμόπουλο και Στέλλα Γκαντώνα. Στις 09.30 στο «Mega News Weekend» οι Τζωρτζίνα Μαλλιαρόζη και Βασίλης Σφήνας μεταφέρουν όλη την ειδησεογραφία, πριν από το μεσημβρινό δελτίο ειδήσεων στις 12.45 με τον Νικήτα Κορωνάκη και το δελτίο της νοηματικής στις 13.30 με τις Βελίκα Καραβάλτσιου και Κατερίνα Νώντα. Στις 13.40 η Νόνη Δούνια στρέφει το βλέμμα στην υγεία και την ευεξία με το «Vita News» και στις 14.00 η Ελευθερία Νταβατζή στη διεθνή επικαιρότητα με το «Cosmos». Η Αναστασία Γιάμαλη παίρνει τον λόγο στις 15.40 με τις «Εξελίξεις τώρα» και η Αθανασία Ακριβού στις 17.30 με τον «Οικονομικό ταχυδρόμο». Στις 22.00 τα Σάββατα παίζει η «Μεγάλη εικόνα» με τη Νίκη Λυμπεράκη και την ίδια ώρα την Κυριακή το «Mega Stories» με τη Δώρα Αναγνωστοπούλου. Καθημερινά, θέση στο πρόγραμμα βρίσκουν και οι ζωντανές μεταδόσεις αγώνων ποδοσφαίρου, μπάσκετ, πόλο, χάντμπολ και βόλεϊ, με έμφαση στον γυναικείο αθλητισμό.
Εξαιρετικά μαζική ήταν η προσέλευση Ελλήνων από τις ΗΠΑ και τον Καναδά στο ξενοδοχείο Marriott Marquis Times Square της Νέας Υόρκης, όπου την περασμένη Κυριακή πραγματοποιήθηκε η πέμπτη κατά σειρά εκδήλωση (είχαν προηγηθεί αντίστοιχες δράσεις σε Λονδίνο, Αμστερνταμ, Ντίσελντορφ και Στουτγάρδη) του «Rebrain Greece».
Ενός εγχειρήματος που ξεκίνησε τo 2023, σε μια προσπάθεια να συνδεθούν ελληνικές επιχειρήσεις με Ελληνες του εξωτερικού, με σκοπό να «αντιστραφεί» το φαινόμενο του «brain drain» και να ανοίξει ο δρόμος για τον επαναπατρισμό εξειδικευμένων και πολύτιμων για τη χώρα εργαζομένων. Στη Νέα Υόρκη βρέθηκαν, άλλωστε, 35 επιχειρηματικοί όμιλοι και προσέφεραν πάνω από 5.000 θέσεις εργασίας σε τομείς όπως τεχνητή νοημοσύνη, ιατρικά και υγειονομικά επαγγέλματα, πληροφορική και τεχνολογία.
Η συνέχεια, ωστόσο, δεν είναι ούτε απλή ούτε αυτονόητη, κάτι που αποτυπώνεται και στα μέχρι σήμερα δεδομένα. Κι αυτό, παρά το γεγονός ότι στο πλαίσιο του προγράμματος προσφέρονται φορολογικά και επαγγελματικά κίνητρα σε εργαζομένους που επιλέγουν τον δρόμο της επιστροφής στην Ελλάδα. Οπως το μέτρο της μείωσης κατά 50% του φόρου εισοδήματος για επτά χρόνια για όσους επιστρέψουν έπειτα από τουλάχιστον πενταετή φορολογική παραμονή στο εξωτερικό και η αυτόματη αναγνώριση ειδικότητας για έλληνες γιατρούς που εργάζονται σε ΗΠΑ και Καναδά.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')}) Ναι μεν, αλλά…Για τον Κωνσταντίνο Κανελλή ήταν η πρώτη φορά που πήγε σε δράση του «Rebrain Greece». To 2019 έφυγε από την Ελλάδα για να κάνει το διδακτορικό του στο Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν – Μάντισον, στον τομέα της Επιστήμης των Υπολογιστών και των Συστημάτων Διαχείρισης Δεδομένων και Μηχανικής Μάθησης. Πλέον ζει στη Νέα Υόρκη και εργάζεται ως ερευνητής στην Amazon. «Η εκδήλωση είχε πολύ κόσμο και μεγάλους επιχειρηματικούς ομίλους», δήλωσε στα «ΝΕΑ», σημειώνοντας όμως πως δεν υπήρχαν πολλές ευκαιρίες για νεότερο ηλικιακά κόσμο. «Νομίζω ότι θα ήταν καλό στο μέλλον να προσπαθήσουν να φέρουν πιο ελκυστικές εταιρείες και για τους νέους, όπως π.χ. startups και scaleups», συμπλήρωσε.
Το ερώτημα που «καίει», όμως, είναι ένα: «Θα επέστρεφες στην Ελλάδα;». «Δεν είναι κάτι που σκέφτομαι στο άμεσο μέλλον, για τα επόμενα πέντε χρόνια δηλαδή. Το σκέφτομαι όμως σε επίπεδο δεκαετίας», ανέφερε ο Κωνσταντίνος σε επικοινωνία που είχαμε μέσω του WhatsApp. «Οι απολαβές στην Ελλάδα δεν είναι οι ίδιες με εδώ στις ΗΠΑ. Αυτό το ξέρουμε και είναι αποδεκτό. Δεν είναι τα χρήματα που θα μας πείσουν να γυρίσουμε πίσω. Αυτό που θέλουμε είναι να βρούμε μια θέση που δεν θα χαραμίσει την εμπειρία και τις γνώσεις που αποκτήσαμε έως τώρα», πρόσθεσε ο ίδιος, σημειώνοντας ότι υπάρχουν και άλλοι παράγοντες που τον ανησυχούν στην Ελλάδα, όπως το ζήτημα των υπερωριών και της αναξιοκρατίας.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });Τα πράγματα είναι κάπως διαφορετικά για τον Μάρκο Μαρκάκη, ο οποίος έφυγε το 2016. «Τότε υπήρχε αστάθεια στη χώρα, οπότε άρχισα να κοιτάω και το εξωτερικό για σπουδές, παράλληλα με τις Πανελλαδικές», λέει. Εκανε το προπτυχιακό του ως Ηλεκτρολόγος Μηχανικός στο Πανεπιστήμιο Πρίνστον, στο Νιου Τζέρσεϊ, πριν ολοκληρώσει το μεταπτυχιακό του στο ΜΙΤ, όπου τώρα είναι υποψήφιος διδάκτορας στην Επιστήμη της Πληροφορικής.
Ο Μάρκος παραδέχεται πως υπάρχει μεγαλύτερη συγκέντρωση των επαγγελματικών του ενδιαφερόντων στις ΗΠΑ, ωστόσο είναι θετικός να γυρίσει στη χώρα, υπό προϋποθέσεις. «Η Ελλάδα πρέπει να αποφασίσει σε ποιους τομείς θέλει να γίνει ανταγωνιστική και να επενδύσει εκεί», λέει χαρακτηριστικά.
Τα χρήματα και η θητείαΑλλοι έλληνες εργαζόμενοι στις ΗΠΑ, πάντως, δεν βλέπουν ως ρεαλιστικό το σενάριο της επιστροφής. Ο Γιάννης Δημότσης δούλευε από το σπίτι όταν επικοινωνήσαμε μαζί του. Εφυγε από την Ελλάδα για τις ΗΠΑ στα 18. Σπούδασε Πληροφορική και Μαθηματικά στο Πανεπιστήμιο Βάντερμπιλτ, στο Νάσβιλ του Τενεσί, ενώ ξεκίνησε την πρακτική του πριν ολοκληρώσει τις σπουδές. Σήμερα, εργάζεται ως μηχανικός λογισμικού στην ίδια εταιρεία όπου ολοκλήρωσε την πρακτική του, στο Σαν Φρανσίσκο. Γνωρίζει ότι οι εργασιακές συνθήκες που επικρατούν στην Ελλάδα δεν είναι ιδανικές. Θα ήθελε να γυρίσει για οικογενειακούς λόγους, χαρακτηρίζει όμως μια τέτοια επιλογή ως «αυτοκτονική» για την καριέρα του. «Η καρδιά μου θέλει να γυρίσω, η κουλτούρα μου εξάλλου είναι η ελληνική, όχι η αμερικανική. Από την άλλη, η λογική μου λέει “όχι”», τονίζει.
Οι λόγοι; «Εδώ στις ΗΠΑ μπορείς να ζήσεις άνετα και να βάλεις λεφτά στην άκρη, ειδικά στον δικό μου κλάδο. Στην Ελλάδα αυτό δεν είναι δυνατό», είπε. Υπάρχει όμως και κάτι άλλο: το ζήτημα της στρατιωτικής θητείας. «Είναι ένα θέμα που με απασχολεί και ένας από τους λόγους που δεν θα γυρνούσα. Νιώθω ότι θα χάσω έναν χρόνο από τη ζωή μου. Σε κάθε περίπτωση, πρέπει να το εξετάσω σοβαρά ώστε να μπορώ να επισκέπτομαι την Ελλάδα χωρίς πρόβλημα», συμπλήρωσε.
Την Τρίτη ξεκινά η διαδικασία των απολογιών των κατηγορουμένων από την Κρήτη, που φέρονται να συμμετείχαν σε εγκληματική οργάνωση με στόχο την παράνομη είσπραξη επιδοτήσεων του ΟΠΕΚΕΠΕ. Η διαδικασία ακολουθεί μετά τις προθεσμίες που είχαν λάβει από τον Ευρωπαίο Εισαγγελέα.
Οι κατηγορούμενοι θα παρουσιαστούν ενώπιον του δικαστικού λειτουργού σε ομάδες. Η πρώτη ομάδα καλείται για απολογία την Τρίτη, ενώ η δεύτερη θα ακολουθήσει την Τετάρτη. Η διαδικασία αναμένεται να ολοκληρωθεί την Πέμπτη, με τις απολογίες των τελευταίων κατηγορουμένων.
Η ποινική δίωξη που έχει ασκηθεί αφορά έξι κακουργήματα, τα οποία σχετίζονται με τη δράση της φερόμενης οργάνωσης.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Συγκεκριμένα, οι 15 κατηγορούμενοι καλούνται να απολογηθούν, κατά περίπτωση, για:
* Συγκρότηση και ένταξη σε εγκληματική οργάνωση
* Διεύθυνση εγκληματικής οργάνωσης
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); });* Αξιόποινη υποστήριξη εγκληματικής οργάνωσης
* Απάτη σχετική με επιχορηγήσεις, από κοινού
* Άμεση συνέργεια σε απάτη που υπερβαίνει το ποσό των 120.000 ευρώ, τελεσθείσα κατά συναυτουργία και κατ’ εξακολούθηση
* Απάτη σε βάρος των οικονομικών συμφερόντων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του Ελληνικού Δημοσίου
* Νομιμοποίηση παράνομων εσόδων
Σύμφωνα με πληροφορίες, οι κατηγορούμενοι φέρονται να μην αποδέχονται τις κατηγορίες που τους αποδίδονται.
Αρνούνται τις κατηγορίεςΣτο μεταξύ, τη βεβαιότητά της ότι θα αποδομηθούν οι κατηγορίες και πως πρόκειται για οικονομικό έγκλημα το οποίο δεν έχει καμία σχέση με εγκληματική οργάνωση, εξέφρασε στη διάρκεια των δηλώσεών της, η συνήγορος υπεράσπισης του 47χρονου συλληφθέντα για την υπόθεση των παράνομων επιδοτήσεων του ΟΠΕΚΕΠΕ, ο οποίος εμφανίζεται να είχε αρχηγικό ρόλο στην υπόθεση. Η κ. Αλεξάνδρα Σπανάκη δήλωσε ότι ο εντολέας της δεν αποδέχεται τις κατηγορίες ενώ συμπλήρωσε πως το κατηγορητήριο «θα αποδομηθεί».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });«Με ξενίζει δικονομικά το γεγονός ότι η δημιουργία μιας δικογραφίας στη βάση εγκληματικής οργάνωσης —υποτίθεται με διαρκή δράση και υποδομή— εκφεύγει πάρα πολύ από την αντιμετώπιση που ο Νόμος απαιτεί, προκειμένου να αποδοθεί μια τέτοια πράξη. Δεν αντιλαμβάνομαι τις σκοπιμότητες» είπε η κ. Σπανάκη η οποία τόνισε ότι «ένα τέτοιο κατηγορητήριο οπωσδήποτε θα αποδομηθεί» και πρόσθεσε ότι με τον τρόπο αυτό «οι κατηγορούμενοι στερούνται θεμελιώδη υπερασπιστικά δικαιώματα και δικονομικές εγγυήσεις».
Καταλήγοντας η συνήγορος του 47χρονου επισήμανε: «Η εγκληματική οργάνωση έχει συγκεκριμένη νομική υπόσταση. Δεν μπορούμε να δημιουργούμε δικογραφίες με τόση ευκολία» και πως «πρόκειται για οικονομικό έγκλημα και αυτό είναι σαφές».
«Για έναν τραπεζικό λογαριασμό»Από την πλευρά του, ο συνήγορος υπεράσπισης του 43χρονου λογιστή και της δικηγόρου συζύγου του ανέφερε ότι η μοναδική εμπλοκή των δύο εντολέων του φέρεται να είναι ένας τραπεζικός λογαριασμός τον οποίο χειριζόταν αποκλειστικά και μόνο ο λογιστής, και στον οποίο φέρεται να έχει κατατεθεί χρηματικό ποσό, που αξιολογήθηκε ως ύποπτο.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Ο Φραγκίσκος Λαμπρινός είπε χαρακτηριστικά ότι για το ποσό αυτό ο κατηγορούμενος θα δώσει πλήρεις και αναλυτικές εξηγήσεις, ενώ αναφέρθηκε και στη σύλληψη της 43χρονης δικηγόρου εξηγώντας πως πρόκειται για μητέρα και πως κατά τη γνώμη του «είναι εξαιρετικά σκληρό και άδικο μία γυναίκα, μια μητέρα και δικηγόρος, να συλλαμβάνεται με αυτόν τον τρόπο και να εμφανίζεται ως μέλος εγκληματικής οργάνωσης, με μοναδικό κριτήριο το ότι είναι συνδικαιούχος στον συγκεκριμένο λογαριασμό και χωρίς οποιοδήποτε άλλο συνοδό στοιχείο». Επιπρόσθετα ο κ. Λαμπρινός απηύθυνε έκκληση να μη γίνεται χρήση των ονομάτων και των φωτογραφιών των εντολέων του.
«Να σεβαστούμε τα προσωπικά δεδομένα και το τεκμήριο της αθωότητας αυτών των ανθρώπων. Είναι άνθρωποι που μπορεί να αποδειχθούν αθώοι και από τη δημοσίευση των ονομάτων και των φωτογραφιών τους να έχουν ήδη καταστραφεί κοινωνικά, ηθικά και επαγγελματικά» κατέληξε ο κ. Λαμπρινός.
Συνήγορος της 32χρονης κατηγορούμενης εργαζόμενης στην Ένωση Σουλτανοπαραγωγών Κρήτης, σε δηλώσεις του επισήμανε πως «η υπόθεση βρίσκεται ακόμη σε πολύ πρώιμο στάδιο» και πως η βεβαιότητά του αφορά στο ότι «η υπόθεση είναι σίγουρο ότι δεν θα εισαχθεί στο ακροατήριο με τις κατηγορίες που βαρύνουν την εντολέα του αυτή τη στιγμή και με το κατηγορητήριο που υπάρχει στη δικογραφία». Μάλιστα ο Μιχάλης Βιδάκης συμπλήρωσε πως η εντολέας του αρνείται τα πάντα, καταλήγοντας πως «όλοι πρέπει να σεβόμαστε το τεκμήριο αθωότητας».
Πώς δρούσε η εγκληματική οργάνωση της ΚρήτηςΤον τρόπο δράσης της εγκληματικής οργάνωσης που φέρεται να απέσπασε παράνομα 1,7 εκατ. ευρώ από επιδοτήσεις του ΟΠΕΚΕΠΕ αποκαλύπτει ανακοίνωση της ΕΛΑΣ, μετά τις συλλήψεις που πραγματοποίησε την Παρασκευή η Οικονομική Αστυνομία, γνωστή και ως «ελληνικό FBI».»
Η εξαρθρωθείσα εγκληματική οργάνωση είχε δομημένη ιεραρχία και σαφείς ρόλους, με μια σταθερή ηγετική ομάδα που καθοδηγούσε τη δράση των μελών της. Η μεθοδολογία τους βασιζόταν σε ψευδείς δηλώσεις αγροτικών εκτάσεων και ζωικού κεφαλαίου στον Οργανισμό Πληρωμών και Ελέγχου Κοινοτικών Ενισχύσεων Προσανατολισμού και Εγγυήσεων (Ο.Π.Ε.Κ.Ε.Π.Ε.).
Τα μέλη της οργάνωσης υπέβαλλαν Ενιαίες Αιτήσεις Ενίσχυσης (Ε.Α.Ε.) για εκτάσεις που δεν κατείχαν, για γη τρίτων ή ακόμη και για αποβιώσαντες, ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις δήλωναν ανύπαρκτο ζωικό κεφάλαιο. Για την πληρωμή των επιδοτήσεων, χρησιμοποιούσαν τραπεζικούς λογαριασμούς που ανήκαν στα αρχηγικά μέλη, με αποτέλεσμα τα χρήματα να διοχετεύονται σε διαφορετικά πρόσωπα από εκείνα που εμφανίζονταν ως δικαιούχοι. Από την ανάλυση προέκυψαν 11 λογαριασμοί που συνδέονταν με τη δράση της οργάνωσης, ανάμεσά τους και λογαριασμός αποβιώσαντος, που παρουσίασε συναλλαγές ακόμη και μετά τον θάνατό του.
Ο ρόλος των Κέντρων Υποδοχής Δηλώσεων (Κ.Υ.Δ.)Σημαντική ήταν η συμμετοχή τεσσάρων Κέντρων Υποδοχής Δηλώσεων, όπου εργαζόμενοι συνέβαλαν στην καταχώρηση και οριστικοποίηση 143 ψευδών αιτήσεων για την περίοδο 2019-2025. Η δράση της οργάνωσης υποστηριζόταν από μέλη με λογιστικές γνώσεις, που βοηθούσαν στην κάλυψη των παράνομων ενεργειών και στην αποφυγή εντοπισμού από τις αρμόδιες αρχές.
Με αυτόν τον τρόπο, η οργάνωση κατάφερνε να μεταφέρει κεφάλαια σε δικούς της λογαριασμούς, να αποκρύπτει τη σύνδεση με τους πραγματικούς αιτούντες και να εκμεταλλεύεται τα κενά του συστήματος για κερδοσκοπικούς σκοπούς.
Λίγο μετά τις 9 το πρωί ο Μοντέ Μόρις πάτησε το πόδι του σε ελληνικό έδαφος. Έφτασε από το Ντιτρόιτ μέσω Νέας Υόρκης έτοιμος να φορέσει τη φανέλα του Ολυμπιακού. Έχει ήδη υπογράψει το αξίας 900.000 δολαρίων συμβόλαιό του ως το τέλος της σεζόν και από αύριο θα μπει στις προπονήσεις με την ομάδα ενόψει των δύο εντός έδρας αγώνων με Βαλένθια και Βιλερμπάν για την Ευρωλίγκα. Ο Γιώργος Μπαρτζώκας αναζητά λύσεις στη θέση του πλέι μέικερ και ο 30χρονος Αμερικανός ήρθε για να του τις δώσει.
Η βαριά ήττα στο Μιλάνο πλήγωσε τον εγωισμό των παικτών του Παναθηναϊκού και την… πλήρωσε η ελλιπής ΑΕΚ. Οι πράσινοι πέρασαν σαν σίφουνας από τα Άνω Λιόσια με νίκη 101-63, αφού προηγήθηκαν στο ημίχρονο με 65-28 σουτάροντας 24/32 σουτ και μοιράζοντας 18 ασίστ. Ο Ρογκαβόπουλος ήταν και πάλι «καυτός» με 19 πόντους και 5/5 τρίποντα, ο Γιουρτσεβέν καλός με 17 πόντους, 9 ριμπάουντ, ενώ ο Τολιόπουλος άρπαξε μία ακόμα ευκαιρία σκοράροντας 14 πόντους.
Μετά τον Ολυμπιακό ο Κρις Σίλβα ήταν εξαιρετικός και απέναντι στον Παναθηναϊκό με απολογισμό 19 πόντων, 8 ριμπάουντ, 6 ασίστ, εν μέσω σεναρίων που τον τοποθετούν στο μεταγραφικό στόχαστρο ομάδων της Ευρωλίγκας, μεταξύ των οποίων και ο Παναθηναϊκός.
«Η θάλασσα, η ναυτιλία και το εμπόριο, η μεγάλη νησιωτικότητα με τα λιμάνια τους, είναι η μεγάλη ευκαιρία της ελληνικής οικονομίας για ανάπτυξη» τόνισε ο υπουργός Ναυτιλίας και Νησιωτικής Πολιτικής Βασίλης Κικίλιας κατά την τοποθέτηση του για τον Προϋπολογισμό του 2026 στην Ολομέλεια της Βουλής.
Ο υπουργός υπογράμμισε ότι «η ναυτιλία και τα νησιά μας αποτελούν συγκριτικό πλεονέκτημα για την χώρας μας» και θα πρέπει πάνω σε αυτό «να μετασχηματίσουμε το οικονομικό μας μοντέλο» γιατί τα «επαγγέλματα της ναυτιλίας και το οικοσύστημα που χτίζεται γύρω από αυτήν , τα λιμάνια, τα νησιά και τις πόλεις που βρέχονται από θάλασσα αποτελούν μια καλύτερη απάντηση στην νέα γενιά και τις αγωνίες της για το μέλλον, για καλύτερες αμειβόμενες δουλειές εδώ στην χώρα μας».
Ο κ. Κικίλιας, επισήμανε πως «η ποντοπόρος ναυτιλία μας είναι πρώτη παγκοσμίως και μας δείχνει τον τρόπο που μπορούμε να εκμεταλλευτούμε τα συγκριτικά μας πλεονεκτήματα ώστε να πετύχουμε διαπραγματευόμενοι καλύτερες συνθήκες για καλύτερη και σταθερή παραγωγική οικονομία». Είπε ακόμη, ότι το 2026 και τα επόμενα χρόνια οι επενδύσεις και τα έργα θα φτάσουν 1.498.000.000 ευρώ, προσθέτοντας ότι δεν θα μείνουν πίσω τα ακριτικά μας νησιά, οι παράκτιες παραμεθόριες περιοχές και οι πόλεις που κάποτε άκμασαν από την ναυτιλία.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m1'); });googletag.cmd.push(function() {googletag.display('300x250_middle_1')})Ενεργοποιούμε είπε ο κ. Κικίλιας σε αυτές τις περιοχές τα «hubs» της ανάπτυξης και της επιχειρηματικότητας (μικρής, οικογενειακής, μεσαίας, της Αυτοδιοίκησης κ.λ.π) ώστε να πάρει μπρος ξανά και να αποκτήσουν και πάλι την ακμή που είχαν τόσο οι περιοχές όσο και τα σχετικά επαγγέλματα.
Κικίλιας: Επιτάχυνση των σχεδίων ανάπτυξης των λιμένωνΓια τα επιχειρησιακά σχέδια ανάπτυξης των Λιμένων ο κ. Κικίλιας, είπε ότι θα επιταχυνθούν, όπως μεταδίδει το ΑΠΕ. Όπως είπε όποιο ακριτικό νησί μας, μικρό ή μεγάλο, «θα έχει την στήριξή μας» για αφαλατώσεις, επενδύσεις σε λιμάνια και λιμενοβραχίονες, αγκυροβόλια, σε μαρίνες που φέρνουν μεγάλα έσοδα από τον τουρισμό και σε υποδομές που μπορεί να στηρίξουν την βιώσιμη ανάπτυξή τους. Για την Αλεξανδρούπολη, ο υπουργός είπε ότι «είναι κομβικής σημασίας όλη η ευρύτερη περιοχή και θα συνεχίσουμε να επενδύουμε και τις βλέπουμε με ιδιαίτερη προσοχή κάτι που δεν κάναμε την μεταπολίτευση». Για το λιμάνι της Πάτρας, είπε ο κ. Κικίλιας είπε ότι «για χρόνια έμεινε πίσω αλλά θα πρέπει να δούμε τον τρόπο που θα το αξιοποιήσουμε» όπως και του Αστακού, του Βόλου, της Καβάλας και της Ελευσίνας.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_2'); });Σχετικά με το ναυτικό επάγγελμα, ο κ. Κικίλιας είπε ότι διορθώνονται στρεβλώσεις και αδικίες. «Εξισώσαμε το επίδομα της ανεργίας στους ναυτικούς όπως είναι με τα επαγγέλματα της ξηράς», ανέφερε. Πρόσθεσε δε ότι ξεκινάει συνεργασία ενημέρωσης με το Υπουργείο Παιδείας ανά σχολείο σε όλη την χώρα για τα ναυτικά επαγγέλματα, που όπως είπε μπορεί να δώσουν υψηλό εισόδημα.
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_m2'); }); Για το ΛιμενικόΓια το Λιμενικό Σώμα, ο κ. Κικίλιας είπε ότι συμφωνήσαμε με το Υπουργείο Οικονομικών για 500 προσλήψεις το 2026. Το ΛΣ θα αποκτήσει ένα νέο Κέντρο Επιχειρήσεων με ό,τι πιο σύγχρονο υπάρχει μέσω του προγράμματος ΑΙΓΙΣ 2 όπως και νέα σκάφη ανοικτής θαλάσσης μεγαλύτερα των 80 μέτρων αλλά και πολλά μικρά καταδιωκτικά και φιλοδοξούμε αφού είναι εφικτό να κατασκευαστούν σε ελληνικά ναυπηγεία. Επίσης στο πρόγραμμα του ΑΙΓΙΣ, είπε ο κ. Κικίλιας θα περιλαμβάνονται για το ΛΣ και μη επανδρωμένα σκάφη, υποβρύχια αλλά drones γιατί «η πατρίδα μας είναι μεγάλη» αλλά και για «την μάχη στο να διαφυλάξουμε τα θαλάσσια πάρκα μας, αύριο τις γεωτρήσεις που θα γίνουν και να αστυνομεύσουν την ελληνική μας ΑΟΖ» γιατί η θάλασσά μας «δεν είναι χώρος αλλά χώρα που οφείλουμε να την υπερασπιστούμε».
googletag.cmd.push(function() { googletag.display('300x250_middle_3'); });Ο υπουργός υπογράμμισε, όπως μεταδίδει η ίδια πηγή, ότι το Λιμενικό Σώμα και η Ελληνική Ακτοφυλακή «τα τελευταία χρόνια έχει σώσει χιλιάδες ζωές απροστάτευτων ανθρώπων στην θάλασσα ακόμα και με προσωπικό ρίσκο. Η πραγματικότητα είναι ότι οι άνδρες και οι γυναίκες του ΛΣ-ΕΑ με προσωπικό κόστος, με ρίσκο, μέσα στην νύχτα, με μποφόρ και αντίξοες συνθήκες συντελούν στα μέγιστα στο να σωθούν άνθρωποι οπότε να προσέχουμε τι λέμε κάθε φορά»
Ο κ. Κικίλιας, απαντώντας σε αναφορές του βουλευτή της Νέας Αριστεράς Θοδωρή Δρίτσα για την παγκόσμια συμφωνία ρύπων σε σχέση με τα καύσιμα των πλοίων μέσω του ΙΕΜΟ είπε ότι « δεν υπάρχει εναλλακτικό καύσιμο που θα μπορούσαμε να φορολογήσουμε όλη τη ναυτιλία παγκοσμίως επειδή δεν προσαρμόζεται. Τα βιοκαύσιμα είναι στο 0,5% της παγκόσμιας ανάγκης. ‘Αρα αυτό που εζητείτο να γίνει το 2027 ήταν να φορολογηθεί σκληρά η ναυτιλία και τα λιμάνια, να μπουν 130 δισ. ευρώ φόροι στην ναυτιλίας και την περίοδο 2027 – 2035 από 100 έως 300 δισ. ευρώ το χρόνο. Κάτι που σημαίνει ότι η εφοπλιστική κοινότητα αυτό θα το μετέφερε στους ναυλωτές και αυτοί στην πραγματική οικονομία δημιουργώντας πληθωριστική έξαρση, σούπερ ακρίβεια στις τιμές ενέργειας και ακρίβεια στα εμπορικά προϊόντα. Εμείς, αυτό δεν μπορούσαμε να το δεχθούμε. Και «ναι» βεβαίως είπε «Πράσινη ενέργεια, την μετατροπή σιγά – σιγά του στόλου σε φιλικότερο για τον πλανήτη αλλά χωρίς να καταρρεύσει η αγορά».